(术语)一心观想水,观法成就,则在水得自然,于身之内外,现出水,亦得随意,是为水定。楞严经曰:“月光童子白佛言:我忆往昔恒河沙劫有佛出世,名为水天,教诸菩萨修习水观。(中略)我于是时初成此观,但见其水未见无身。当为比丘,室中安禅。我有弟子,窥窗观室。唯见清水,遍在室中,了无所见。童稚无知,取一瓦砾投于水内,激水作声,顾眄而去。我出定后顿觉心痛,我自思惟:今我已得阿罗汉道,久离病缘,云何今日忽生心痛?将无退出,尔时童子捷来我所,说如上事。我则答言:汝更见水,可即开门,入此水中,除去瓦砾。童子奉教,后入定时,还复见水,瓦砾宛然,开门除去。我后出定,身质如初。”唐高僧传(法进传)曰:“法进常于寺后竹林坐水观。家人取柴,见绳床上有好清水,拾两白石安着水中。进暮还寺,觉背痛。问其家人,云安石子。语令明往可除此石,及旦进禅,家人还见如初清水,即除石子,所苦即愈。”
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(地名)婆兜释翅搜之略。迦毗罗城之别称也。增一阿含经四十七曰:佛在释翅迦毗罗越尼拘留园中。...梵名 Bhiksunī āryā 之音译。为佛陀姨母大爱道之尊称。阿姨乃阿梨夷之略称。梵语阿梨耶,意译作圣者,依女声而称...指教法所被之机,又指人之根性资质。又作根机。或作根、机。含有修行能力之意。二教论卷上(大七七·三七五上):“...梵语 ?ikhā-jatā。又作尸迦发。即编结之发。密教不动明王左肩垂一辫发,表示奴仆贱相;于深秘则表示第一义谛,或...梵名 Buddha-chāyā-guhā。又作瞿波罗窟。位于北印度那揭罗曷国,阿那斯山岩之南。系古印度著名圣地。据观佛三昧...【断界】 p1414 瑜伽十三卷十二页云:如是修习奢摩他毗钵舍那已;于诸界中而得解脱。见道所断诸行断故;名为断界。...【无记心入涅槃】 p1078 俱舍论十卷十七页云:虽说死有通三性心;然入涅槃、唯二无记。若说欲界有舍异熟;彼说欲界...孔雀明王,梵名 Mahāmayūrī-vidyārājī。凡三卷。全名佛母大金耀孔雀明王经。唐代不空译。又作佛母大孔雀明王...大通智胜,梵名 Mahābhijā-jānābhibhū。又作大通众慧如来、大通慧如来。即出现于过去三千尘点劫以前,演说法华...(术语)虽为有理,而幽远非常识所及之处。又,三恶道无真理光之处(即冥土)。无量寿经下曰:寿终后世,尤深尤剧。...(名数)菩提心论所说。...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...【原文】 故念佛求生净土之人,寻常有娑婆一爱之不轻,则临终为此爱之所牵,而不得生,矧多爱乎。即极乐有一念之不...古德有一句话说:【福德是安乐之本,智慧是解脱之门】。 在我们这一生当中,我们整个修学的重点,事实上就是包括了...凡是不怕后世苦的人,他就去乘那个恶趣车,就落到恶趣道中。畏后世苦的众生,他就不会。我们虽然也处在黑暗当中,但...首先了解欲的体性、作用、分类以及欲为根本苦的原因,以便观察思惟。 一、欲的体性 《成唯识论》说:云何为欲?于所...过去,波斯匿王与阿阇世王两军交战,二国战力相当,但最后波斯匿王大破敌军,生擒了阿阇世王。 波斯匿王打了胜仗后...也许人都知道参加慈济大专青年联谊会的会员,就是为了学习慈济精神,不但要把它带入校园还要融入生活中。但是如何具...黄豆享有豆中之王植物肉的美称,每天吃点黄豆、豆制品或喝杯豆浆是众多营养学家的建议。中医认为,黄豆富含多种营养...僧如大地,能长养一切善法功德。 《杂譬喻经》中记载:往昔舍卫城郊外有一个妇女,一次佛陀到她家门前乞食,妇女供...
水观
【佛学大辞典】
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(一)即证得悟入佛道。维摩经卷中(大一四·五四四上):“诸佛秘藏无不得入。”法华经卷五(大九·四四上):“每自...