(名数)污秽真心之六法也。即诳、谄、憍、恼、恨、害之六惑。显宗论二十一曰:“烦恼垢六:恼害恨谄诳憍。诳憍从贪生,害恨从瞋起,恼从见取起,谄从诸见生。”
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子题:违僧谏戒谏竟即犯、不受谏戒要待事成、别谏谏止即结谏作待成 戒本疏·九十单提法:“问:‘ 违僧谏中 , 谏竟...佛世时,舍卫国一婆罗门名。忧己无子,往诣佛处占相,佛谓其相有子,喜而请佛及众比丘至其家受供养。众比丘受供后,...指唐朝义净三藏自天竺传来之正制三衣。为不用镮钩之袈裟。旧律南山家之三衣,则称南山衣,须佩镮钩。[画像须知](...【六门唯识】 唐代慈恩寺窥基大师,于大乘法苑义林章中,举出六门以统摄唯识,即为:一、依所执辨唯识:如楞伽经说...指密教曼荼罗法。行者以三密方便为缘,以观心为因,而现普门海会诸佛之境界,为非思议之境。 p981...(人名)Kapphiṇa,又作劫庀那,劫譬那,劫比拏。译曰房宿。憍萨罗国人。世尊之弟子。能知星宿。众僧中第一。...(菩萨)菩萨位之名。仁王经曰:入无相阇陀流罗位,化一切众生。同吉藏疏五曰:阇陀波罗,此翻为度黑闇,无复黑闇,...1、身口意所造作的业。 2、可以召感苦乐果报的善恶行为。...(印相)塔为大日如来三昧耶形之法印,故曰塔印。又手结塔形之印相。...(经名)二卷,隋那连提黎耶舍译。佛将入涅槃,敕使阿难谛观金身,为说舍利弗所作之佛事。又为现将来坏法之恶事,使...禅林用语。全称接入一问讯。住持于引见大众时,不各自为礼,而由大众一同行问讯礼,称为一问讯,为禅林礼则之一。[...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...(印光大师校印本)...劝发菩提心文...
问: 在外面吃饭,菜里面有蒜,不吃蒜,把蒜挑出来,这个菜还能吃吗?犯食五辛轻垢罪吗? 天因法师答: 犯。菩萨戒...
往往有这样的弟子、这样的道友,若他给我一件东西,他的心里想,顶好是我用一用,用了他才高兴,我要是把它转到别处...
看看这个《法句经》的两段,把这个一切法正,一切法邪做个总结。 诸法意先导,意主意造作。若以染污意,或语或行业...
这个世间一切都是梦幻泡影,它的吉凶祸福都是在做梦:好一点也是梦,坏一点也是梦。这些都可以一概放下的,去搞什么...问: 临终的时候,阿弥陀佛来接引的时候,现的是什么样的相?是否就是自己平时供奉的佛像的样子? 大安法师答: 对...
佛教以慈悲为怀,视众生平等,这其中也包括了动物。佛法认为所有的生命都是平等无二的,在本质上并无差别。由于因缘...问: 劈腿族是爱情国度新名词,以前叫脚踏两条船,但现在船不只两条,有些人还可以同时和许多人交往,脚下踏的「船...
我们看下面的九跟十,讲到果地的功德。 九、安忍内外诸障;十、不于似道,而生法爱,是为要意。 安忍,忍辱。我们前...
六垢法
【佛学大辞典】
上篇:六垢 | 下篇:六界 |
(术语)即四谛也。苦集二者如上。灭者谓灭生死苦果之涅槃。道者谓可得涅槃果之正道。盖苦集灭道者为世间与出世间,...
不受谏戒与违僧谏戒不同
师质
天竺衣
六门唯识
不思议缘起
劫宾那
阇陀波罗
行业
塔印
莲华面经
一问讯
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文

菜里面有蒜,把蒜挑出来,这个菜还能吃吗

「辗转施」的功德更大

为何有些人积集善业到最后是痛苦的呢

人生的总预测
临终接引时,阿弥陀佛现的是什么相

动物在佛经里的寓意
圣严法师:最好不要当劈腿族
