(名数)又名五种那含,五种般。般者般涅槃之略,为入涅槃之义:一、中般,不还之圣者,死于欲界而往色界,于其中有之位,断余烦恼而般涅槃也。二、生般,谓生于色界已,不久断余惑,而般涅槃也。三、有行般,生已,而于其天处长时加行勤修,以断余惑,方般涅槃也。四、无行般,生已,而于其天处无加行,懈怠而经长时,余恶自解脱,而般涅槃也(此由生般中别开者)。五、上流般,流者进行之义,于色界必从下天进行于上天,其间断余惑而般涅槃也。此中有乐慧,乐定之二种。乐慧者为生于色究竟断余惑而般涅槃,乐定者为生于无色界之有顶天断余恶而般涅槃,是虽生于无色,而以经色界之生,所以摄于色界之生也。
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凡四卷。宋代施护译。收于大正藏第十四册。又称佛说光明童子因缘经、光明童子经。内容述说王舍城善贤长者之子光明童...【择法】 p1373 瑜伽八十三卷十页云:已得无漏真作意故;缘圣谛境一切无漏作意相应;名为择法。...(术语)二诠之一。表示具德曰表诠。遮止过非曰遮诠。禅源诸诠三曰:表谓显其所是。又,表者直示当体。...梵语 pūjanā,巴利语同。又作供、供施、供给、打供。意指供食物、衣服等予佛法僧三宝、师长、父母、亡者等。供养...(术语)门,即三宝真净济世之法门。若居家善信男女,归依三宝,所拜之师,称曰门师也。...谓出离三界生死轮回之境而成办佛道。与“转迷开悟”一词为同义语。(参阅“出离”1563) p1563...(杂名)须弥山也。金刚顶经曰:妙显山,旧云妙高山。...指众生于临命终时,对自体、境界及往生之处起俱生起之贪爱,以招引次生果报之惑业。为“发业惑”之对称。此惑能助长...(名数)一、性空教,分析小乘教诸法之性分,唯观其自性之空无,尚许因缘生之假相者。二、相空教,观大乘浅教诸法之...【能炽然】 p0893 瑜伽八十三卷十三页云:复次能炽然者:谓为证得速疾通慧,终不自暇,推延后期,发勤精进。...株杌有三,谓贪、瞋、癡。由依止贪瞋癡先所串习为方便故,成贪等行心不调顺,无所堪能难可解脱,令诸众生难断此行故...佛说疗痔病经...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...僧伽吒经...问: 我学净土法门,也念佛。我觉得如果阿弥陀佛能经常示现让人看到,人们对净土的信心会增强的;念佛过程中阿弥陀...神通,根据佛经上讲,有妖通、报通、证通。证通就是一般说修仙法的那种通,或者是修佛法的那种证。当你业障消除殆尽...好,各位善男子、善女人,咱们今天也是难得,那从观音菩萨的道场过来,刚好有这个机缘,所以我们今天安排大家有的来...【若有女人,厌女人身,尽心供养地藏菩萨画像,及土石、胶漆、铜铁等像,如是日日不退,常以华香、饮食、衣服、缯彩...【原文】 问:等是念求生一佛净土,何不十方佛土中,随念一佛净土随得往生,何须偏念西方弥陀佛耶? 答:凡夫无智,...「用心」对修行者而言是多么重要啊!「用心」虽然只是两个字,却包涵一切的道理。如果肯用心,道理就在眼前、就在开...一、前言 佛说的法门,有的侧重现法乐、有的侧重后世乐。而准提咒则是以实现现法乐为主。印顺法师在药师经讲记中提...问: 都摄六根,净念相继具体落实在念佛的时候,应该怎样才能达到这个要求? 大安法师答: 都摄六根就是将眼、耳、...
五种不还
【佛学大辞典】
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又作如来五种说法。谓佛以言说、随宜、方便、法门、大悲等五力而说法。(一)言说力,谓如来虽以言音宣说三世、世出世...