(菩萨)不空罥索观音也。
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凡夫流转,故成苦、空、无常、无我、不净,诸虚伪相。圣者解脱,因得常、乐、我、净,四真实相。 一、常 是...(图像)又称阿弥陀佛五十菩萨像,阿弥陀五十二尊曼荼罗。或名五通曼荼罗。即以阿弥陀佛为中心,图绘五十二尊佛菩萨...指玄妙之法门、深奥之妙理。亦为佛法之总称。又作佛门、空门、真门。三论玄义(大四五·二上):“不二之玄门。”迦...亦名:自索食戒缘起 含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供,六群自为索食,如饥饿时。居士讥言,何有正法?受...(杂语)译曰无二平等。可洪音义十五曰:梵云乌回鸠罗,此云无二平等。萨婆多律云:乌回名二,鸠罗名平等。其心无二...【灭谛义】 p1212 瑜伽五十五卷十五页云:灭谛义云何?答:彼俱寂静义。...【婆里旱】 梁云力士。又梵云末罗。此云力。言力士者,梵本无文,译人义立。...一个由众多极微分子合成的有形物质,如世界是由无数的微尘集合而成,世界称为一合相,人体是由四大五蕴合成,人身也...略称百八。为佛教常用之法数。通常为烦恼数之代称,如百八烦恼、百八结业、一百八喻。此外,又如百八尊功德、一百八...【善黠慧】 p1139 瑜伽八十四卷五页云:善黠慧者:全分知故。...【相空】 p0834 辩中边论上卷八页云:菩萨为得大士相好而观空故;名为相空。...(印光大师校印本)...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...
每次去爬山,总会遇到一对恩爱的老情侣。渐渐地,有点熟了! 今天在半途的凉亭休息时,凑巧,一下子,老先生夫妇也...
请看下面第七段:学道当明心。 我们修学佛道要注意明了当下这一念心。无朽,就是八人里面为首的一个。无朽为一个朋...
我家族从祖辈开始,男众有一种共业,寿命都短。我没有见过爷爷,据奶奶说,爷爷生前从事传统手工印刷刻板工作,为寺...
今为一一条陈,庶不至临时无所适从耳。 第一、善巧开导安慰,令生正信者。 切劝病人,放下一切,一心念佛。如有应交...世间万事最初都是摹仿而来,譬如小孩学走路、读书、学写字、学图画、学技艺等等。那一个不是摹仿而来。可是摹仿也有...
先持声闻四弃八弃,执身不动。后行菩萨清净律仪,执心不起。禁戒成就,则于世间永无相生相杀之业。偷劫不行,无相负...
大乘经教好多都是,最初你所学的经论,都要你好好地保护你这个心。 怎么样保护呢?等你学到论里头就说了。如果我们...
世间的众生,正当处在急难痛苦的时候,号叫父母,呼天唤地,却不知父母人王天王等,并不能救我的生死,断我的轮回,...
不空罥索王
【佛学大辞典】
上篇:不空如来藏 | 下篇:不空罥索法 |
【苦依处】 p0841 瑜伽九十三卷十页云:当知此中内身苦依,是寒热等及病死等众苦差别现法生起之所依处。何以故...
真实四相
五十二身像
玄门
为己索食戒缘起
乌回鸠罗
灭谛义
婆里旱
一合相
一百八
善黠慧
相空
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经

世间的一切,都是借我们用的

长寿短寿不都是在做一个梦吗

念佛消业障出家获新生

如何善巧开导安慰临终之病人
摹仿国王

持戒的方法次第

家里出事,你要给他回向
