(名数)五种之推理法也:一、相比量,就所见而推理其他也。显扬圣教论十一曰:“随其所有相貌相属,或由现在及先所见推度境界,如以见幢故比知有车,以见烟故比知有火。”二、体比量,如由甲之体性而推乙,由一部之体而推理全部也。同上曰:“由现见彼自体性故,比类彼物不现见体,或现见一分自体比类余分,如以现在比类去来。”三、业比量,由业作而推理业作者也。同上曰:“以作用比业所依,如(中略)见迹步宽长比知是象,身曳地行比知是蛇。”四、法比量,由一部之事而推理他之真理也。同上曰:“于一切相属着法,以一比余,如属无常比知有苦,以属苦故比空无我,以属生故比有老法,云云。”五、因果比量,见因而推论其果,见果而推度其因也。同上曰:“因果相比,如见物行比有所至,见有所至比先有行,云云。”
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【三昧】 此云调直定,又云正定,亦云正受。圭峰疏云:不受诸受,名为正受。远法师云:夫称三昧者何?专思寂想...清代扬州人。字天基,号惺斋。事亲至孝,重然诺。著有传家宝四集,系以居家寻常事,演以俚俗语,意存激劝,颇行世上...全一卷。日本寂慧良晓撰。单称述闻钞。记述其师良忠所传之净土宗要十义,并驳斥名越流“净土十六个条疑问答”之问难...(术语)即入佛三昧耶真言。大日经密印品曰:尔时薄伽梵即便住于身无害力三昧,住斯定故,说一切如来入三昧耶遍一切...自烧手指,以表示其信仰之虔诚。...【八十九沙门果】 p0083 俱舍论二十四卷十六页云:何谓沙门性?此果体是何?果位差别,总有几种?颂曰:净道沙门性...【七十七智】 p0059 瑜伽十卷十九页云:问:何因缘故,依止缘起,建立七十七智耶?答:为显有因杂染智故。又复...(一)乃开发众生本有佛性至佛果之戒。此戒以众生本具之佛性为体。又称佛性戒、佛乘戒、一心戒、金刚宝戒、菩萨戒。系...指顺应众生之根机,从万有本性之真如平等流出之意。以此为佛之教法。又作法界传流。手杖论(大三二·五○六下):“...子题:水尘量、一阿耨尘、阿耨尘、一铜上尘、铜上尘、一水上尘、水上尘、一兔毫尘、兔毫尘、致练 行事钞·二衣总别...指诸尊中之至极者。为对佛之尊称。佛成就一切智,断尽一切烦恼,于人、天等一切众生中为最胜,故称最胜尊。无量寿经...大乘入楞伽经断食肉品...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...无我,佛在小乘藏教里说三十七道品,其中有四个道品,就是四念处,(四念处之一)就是观法无我。法,就是世间的一切...有好几次,见蝙蝠掉在地上,怎么也飞不起来。 蝙蝠是十分灵巧的飞行动物,为什么落到地上后就飞不起来呢? 一天,母...一日,佛陀打坐后起而经行,罗睺罗即跟随在佛陀身旁。佛陀看到罗睺罗脸色不好,便问:为何你看起来如此瘦弱呢?罗睺...在此之前,我一直以为学佛或信仰佛教,就意味着要放下对世间一切名利和物质财富的追求,这样才能六根清净地去修行。...准备: 先净手漱口,然后准备开水一杯,不拘凉热。有条件的可于观音菩萨像前敬香以求加持。 仪轨: 1、忏悔: 往昔...有一个人在春天走进一个美丽的公园,出来以后却说,这地方太丑太臭了。而另一个人也同时走进公园,出来以后却感叹道...当释迦牟尼在菩提树下证悟后,曾自己感叹道:妙哉!妙哉!一切众生本具如来智慧德相,只因妄想执著不能证得。这一句...不如理就是说,你听闻了一个邪法以后,你自己在寂静处,一次一次加以消化思惟,这个时候,产生一种非正法类的分别,...
五种比量
【佛学大辞典】
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即如如。为楞伽经所说五法之一。智之至极为智智,理之至极为如如。梵网经开题(大六二·一上):“重如月殿,恒说三...