(杂名)顶上之发结为五髻者。西域之童子形。唯识述记一末曰:“般遮尸弃Pañcaśikhin,此言五顶,顶发五旋,头有五角。”【又】五体之佛顶尊也,之五佛顶。
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【那罗延】 维摩经,那罗延菩萨;涅槃疏,翻为金刚。...(经名)有二译:一为西晋竺法护译,一卷。一为秦罗什译,一卷。皆为大宝积经妙慧童女会第三十之异译。...(杂语)亦髡见罗什被姚兴妻之妪媵曰什如绵入棘。...【四种记】 p0402 瑜伽十四卷十页云:又有四种请问记论,能断所疑,能悟未悟,又能任持胜决择力。谓于法实相,应一...【八圣支道法最胜无罪】 p0086 瑜伽九十卷十三页云:由五种相,当知八圣支道法,最胜无罪。谓于现法烦恼有无,善分...(术语)二乘所证之涅槃境界也。大日经一曰:蕴处界,能执所执皆离法性,如是证寂然界。同疏二曰:行者如是观照时从...【勇锐】 p0884 瑜伽八十三卷二页云:威猛勇悍,发勤精进,深见彼果所有胜利;故名勇锐。 二解 此是四念住...【时】 p0915 瑜伽五十二卷十五页云:复次云何时?谓由日轮出没增上力故;安立显示时节差别。又由诸行生灭增上...Yinyuan 明清之际禅宗僧人。日本佛教黄檗宗初祖。俗姓林,名隆琦。福建福清人。28岁出家。明泰昌元年(1620),...(665~713)唐代僧。温州永嘉(位于浙江)人,俗姓戴。字明道。号永嘉玄觉。八岁出家,博探三藏,尤通天台止观。后...梵语 viraja vītamala,巴利语同。即远离尘垢。尘垢,为烦恼之总名,然此处系指八十八使之见惑(见道所断之惑)而...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...
这讲到对治的方法,有四段。先看第一段,身舍贪吝。 若诸比丘,衣钵之余,分寸不畜,乞食余分,施饿众生。 这是舍贪...
大家学过《菩提道次第》,知道从修行上,根据各人发心的不同,也可以说根器不同,分为上、中、下三种士夫,下士夫注...
聪明的人,不一定智慧。真智慧一定少烦恼。但只有深入他人内心世界,关怀对方,才能得到真智慧。 通常,人有三种生...求陀那与安息罗比丘结伴到舍卫城托,在回只园精舍的路上,求陀那忽然有感而发对安息罗说:今天受信徒的丰富供养,我...
信仰,就是相信人生中有一种东西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要的东西,值得为之活着,必要时也值得...问: 请教师父,如果是在殿堂里面念佛的时候,有闻到花香或是有看到菩萨,像这种情形的时候,你的心态不是要炫耀,...
我们对于这个法师啊,尽量能够避免啊去观察这五个处所: 一、戒穿缺。 那么第一个这个法师的戒有过失,不过当然这个...
而其大有功而显著者,北魏则有昙鸾,鸾乃不测之人也。因事至南朝见梁武帝,后复归北。武帝每向北稽首曰,鸾法师,肉...
五顶
【佛学大辞典】
上篇:净居天真言 | 下篇:五顶山 |
(术语)瑜伽为相应之义,三密为身口意之三业,手结印,口咒真言,意念本尊,此三密互相即,又佛之三密,涉入行者之...
那罗延
须摩提菩萨经
如绵入棘
四种记
八圣支道法最胜无罪
寂然界
勇锐
时
隐元(1592~1673)
玄觉
远尘离垢
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】杂譬喻经

贪的对治方法

要想达到最高境界,不要忽视平常的小事情

越慈悲的人就越有智慧
财施与法施

找到自己的信仰
念佛有瑞相可以跟大家分享吗

不要去观察师长这五个过失
