(物名)不加修饰之木杖也。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)三止之一。不执有无迷悟等之二边而离于差别也。...又名竹园,为频婆娑罗王建筑以供佛说法的道场,在王舍城,也是佛教史上的第一座寺院。...全一卷。又作大孔雀王神咒经、大金色孔雀咒经、孔雀王咒经。东晋帛尸黎蜜多罗译。收于大正藏第十九册。为原始密教经...一是唯一,实是实相,唯一而真实的相,叫做一实,也就是真如的意思。...【资具色】 p1245 显扬五卷八页云:资具色、谓十种资具。一、饮食,二、衣及庄严具,三、众具,四、戏笑,五、鼓舞...梵语 āryāstāvgika-mārga。八种求趣涅槃之正道。又作八圣道、八支正道、八圣道分、八道行、八直行、八正、八道...(名数)一思择力,二修习力。...(杂语)华严经入法界品,善财童子次第南游,参见五十三之知识也。...(一)梵语 sijha,巴利语 sīha。又作狮子。狮子为百兽之王,故诸经论中每以狮子比喻佛之无畏与伟大。又如佛之座席称...(菩萨)即马郎妇观音也。为三十三观音之一,手持鱼篮因有此名,又有水上乘大鱼之形像。宋濂鱼篮观音像赞序曰:予按...以朝露比喻人命之短暂无常。北本大般涅槃经卷三十八(大一二·五八九下):“是寿命常为无量怨储所绕,念念损减,无...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...
如果我们缺乏生命的意志,并且对生命价值没有正确的认识,那我们就会生活在烦恼中,常常觉得不知该何去何从。也许今...
佛法的功德是甚深广大,它不但有现世的安乐,它更重要是诠释一个来世的解脱。这整个修学当中,我们刚开始进入佛教,...
经云:善哉解脱服,无上福田衣,我今顶戴受,世世常得披。僧服不随俗流转,世出世间无价宝。 在衣食住行无时不向奢...世人念佛,求生西方,如果成功往生,即成为极乐众生,从此不但享有极乐世界那穷微极妙、美不胜收的物质环境,更可贵...午饭后人特别容易犯困,往往无精打采。新加坡《联合早报》最近一篇文章指出,其实午饭后犯困并不是睡眠缺乏,而是与...
唐朝有一位在家修行非常了不起的居士,叫庞蕴。庞蕴有一首诗:十方同聚会,个个学无为;此是选佛场,心空及第归。我...问: 净土法门的修行强调断恶修善,而有些法门强调可以通过饮苦食毒的方法,于烦恼中证入自性。这种说法是否有其合...
佛言:人怀爱欲不见道者,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有睹其影者。人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道。汝等沙...
山形柱杖
【佛学大辞典】
上篇:山外宗 | 下篇:山门 |
禅波罗密云八定:定即摄散归静之义,色界无色界各有四定,故云八定也。 一、初禅天定 谓人欲界中修习禅定之时...
离二边分别止
竹林精舍
大金色孔雀王咒经
一实
资具色
八正道
二力
五十三参
师子
鱼篮观音
朝露
【大藏经】晚课(暮时课诵)
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)

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从过去的妄想中走出来

虚云老和尚:此一领大衣,我是拼命争回的
去极乐世界有什么好处
午餐吃素不犯困

到禅堂里来,最重要的就是这个发心
于烦恼中证入自性,是否有其合理性
