一是唯一,实是实相,唯一而真实的相,叫做“一实”,也就是“真如”的意思。
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大般若经云十一智: 一、世俗智 谓世间有漏之智,不能出离生死,故名世俗智。亦云名字智,谓但有其名而无其理...梵语 avku?a,巴利语 ankusa。即曲钩、铁钩。又作盎句奢、鸯俱奢。于诸经中,每与锥并提,乃古代印度人调御象最常用...梵名 Harikela。约当今缅甸国之阿拉干(Arakan)地方。据大唐西域求法高僧传载,由师子洲向东北,泛舟一月可至诃利...疾速获得正果、证得菩提,称为顿证菩提。此语大多用于愿文或回向文中,乃对佛、菩萨表白自己的心愿之语,其语意同于...(Angkor)位于高棉北部。又作禄兀。即安哥。为吉蔑族(Khmer)安哥王朝自九世纪至十五世纪之都城,此都城包括六百...即天子之诏敕;以其书写于黄纸之上,故称敕黄。敕修百丈清规卷四(大四八·一一三一上):“古之名宿多奉朝廷征召,...以花果时馐等物列置佛前而供养之。据大方广如来不思议境界经所载,凡诚心、欢喜供养佛者,必得安乐、大福德等,并迅...(名数)明众生迷妄之生起次第由根本无明而生起业转现之三细,更缘现相之境界而生起六种之迷相,对于前之三细而称为...(公案)续传灯录二十二曰:室中设三语以验学者,一曰拨草瞻风,只图见性。即今上座性在甚么处。二曰识得自性,方脱...【如来调伏方便二种】 p0581 瑜伽八十卷十四页云:复次云何如来调伏方便?当知此有二种。谓自体同分故,及胜解...(术语)出离生死苦之期限也。无量寿经下曰:数千亿劫无有出期,痛不可言。行事钞上三曰:行者破戒之人功德无量,远...八大人觉经...劝发菩提心文...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...
问: 我是初学者,与净土有缘,听了您的开示后知道了如何修学。目前念佛能摄心,这样是否算初具信愿? 大安法师答:...在佛陀住世的那个时代,舍卫大城中有一位贱民,名叫尼提,因为种姓卑贱,只能为人做除粪的工作以养活自己。 这一天...
菩萨虽然利益众生,看众生受苦,终日度众生,但不见众生相。如果他有执著的心,那就是法执了,就有执著了。有执著了...问: 有人平素信愿念佛而临终中风失语,神识昏迷,此时,人为助念,还有作用否?如有作用,则本人已神识昏迷,不觉...没有教不好的孩子,只有不好的教育方法。家长、老师常常因为孩子进步缓慢而着急,由此或者粗暴地给孩子戴上脑子笨、...
有人问大珠慧海禅师是怎么用功的,他答道:饥来吃饭困来眠。对方说:大家都是这样的啊!那他们都跟你一样用功吗?大...
一、不杀生而慈心于仁 杀是杀害,生是生命,不杀害众生之生命,名为不杀生。即对一切众生,应一视同仁,勿残杀加害...
再接下来第三科是有缘暂宿等法。有因缘,像我们来到寺院里打佛七,都是有因缘住到寺院里边的。 住到寺院里边应该注...
一实
【佛学常见辞汇】
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佛教将奇迹称为神通(梵 abhijā,巴 abhiā)、神变(梵 rddhi,巴 iddhi)。古印度宗教上,德行高深者常能显现神...
十一智
鸯俱舍
诃利鸡罗国
顿证菩提
吴哥
敕黄
供佛
六粗
兜率三关
如来调伏方便二种
出期
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】称赞净土佛摄受经

如何才算初具信愿
除粪人尼提

父母未生之前谁是我,生我之后我是谁
为临终昏迷者、聋人助念有用吗
三十六计教出好儿女

禅师是如何用功的

佛教的十善业
