(地名)Śrimaṇḍapa,山名。翻梵语九曰:“尸利漫陀,传曰里头山也,外国传三。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
梵语 kadamba,巴利语同。意译为条茎。又称迦昙婆树。系产于印度之乔木。六月左右开花,气味芳香,花呈球形,色白略...【昏昧】 p0829 如老差别中说。 二解 瑜伽九十五卷十页云:若色界爱,于所知境,令迷惑故;说为昏昧。...(人名)Nāgarjuua,菩萨名。龙树。新曰龙猛。西域记八曰:南印度那伽阏刺树那菩萨,唐言龙猛,旧译曰龙树,非也。...位于韩国全罗北道井邑郡。灵隐祖师于百济武王三十七年(636)开创,初名灵隐寺。及至李朝时代明宗王二十二年(1567...(术语)Viśeṣa,胜论六句义第五句义之梵名。旧云别相谛,新云同异句义。百论疏上之中曰:五毗尸沙谛,此云别相谛...法相宗所谓八识中,第六意识有明了、定中、独散、梦中意识等四种之别,其中之定中意识、独散意识、梦中意识,因不与...与“破邪”之意同。谓欲知事理之本性,须先破其对事理之执迷。 p4235...(术语)三界中佛独尊贵也。长阿含经一曰:天上天下,唯我独尊。...【慈心】 p1265 瑜伽八十四卷三页云:以慈心者:为欲令彼得乐义故。...(杂语)说者与听者。中观论曰:真法及说者听者难得故。...(名数)发胜知胜见以舍贪爱之八种禅定也。是为起胜知胜见之依处,故名胜处。一、内有色想观外色少胜处,内心有色想...礼佛大忏悔文...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...
有这么一个例子,也是《安士全书》里面的,在《万善先资》里面,有一个这样的例子。河北有一个儿童,小孩,他喜欢鸟...
明朝顾源居士,又称宝幢居士。少年时性格豪放,善于写诗、书法和绘画。40岁时,把以前所习的世间法尽情抛弃,断除酒...
问: 何谓财布施? 慧律法师答: 其实一切施,一切福田不离方寸。财布施也就是说,对金钱上,我随着自己的能力,有...有一对贫穷的老夫妇,既没有儿女,也没有谋生的技能,羸弱多病,只好乞讨过生活。他们不仅家贫如洗,连居住的地方都...
前些日子,有位长期住在美国修行的法师写信给我,提到一些佛法方面的问题。这位法师非常客气,首先表示非常惭愧,恳...从前,在伽尸国的波罗奈城,有位弗卢醯婆罗门,他的门下有五百名弟子,是位人人敬重的国师。 有一天,弗卢醯家中有...
问: 我知道阿弥陀佛的功德不可思议,所以每天走路静坐都尽量心念佛号,不过每天都还有妄想,杂念,烦恼,干扰,遇...
问: 坐禅与静坐是不是一样? 绍云老和尚答: 在广义来说,两者是一样的。在宗门下来讲呢,就不一样的了。 静坐可以...
尸利漫陀
【佛学大辞典】
上篇:尸利鞠多 | 下篇:尸林 |
(术语)正食之时,即日午时也。三世诸佛之法,过中一发,已不得食。阿弥陀经曰:其国众生,常以清旦各以衣祴盛众妙...
加昙婆树
昏昧
那伽阏刺树那
内藏寺
毗尸沙
独头意识
破情
独尊
慈心
说听
八胜处
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】佛说罪福报应经

【推荐】地狱的境界从哪里来的

顾源居士往生纪

何谓财布施
粒米大如山

念佛如何得一心不乱
虚伪的迦罗呵

如何把一句佛号不间断地念到专注
