(仪式)四葬之一。埋藏死者于土中也。行事钞下四曰:“土葬埋之岸傍。”
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【等持】 定的别名,意思是平等持心,心住一境,平等维持。...(印相)宝瓶形之印契也。初成合掌,屈左右头指,使至于中指之根下,左右拇指并压之,使如瓶也。图印集二曰:宝瓶印...(术语)俱舍论所说十智中尽智无生智之二也。俱舍论二十五曰:尽无生智说名为觉。...(术语)长阿含十报经所说七有之一。畜生之果报,有而非无,故曰有。...【能引无义】 p0894 集异门论十卷七页云:能引无义者:谓所说语,能引种种不饶益事;是名能引无义。...日本佛教用语。笏,原为我国古代臣子朝见天子时所执之手板,其上可记载欲启奏之事项,或天子之指示。系由象牙、竹、...指大慈心与大悲心,为菩萨所具有之二心,即:(一)大慈心,慈,即爱念;亦即与乐之心。谓菩萨爱念一切众生,常随其所...【随顺缘住缘起论】 p1371 集异门论十二卷十一页云:随顺缘性缘起论者:谓此正论,能正宣说施设建立显了缘起缘已生...这是天台宗的观法。三千者,地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛等是十法界,这十法界中的每一...(杂名)Karipada,天名。译曰象迹天。见正法念经二十三。...(杂名)Purāṇa-dvitiya,又Pārva,译曰故二或第二。比丘之旧妻也。玄应音义十四曰:律中故二,梵本云褒罗那地耶...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...维摩诘所说经...(印光大师校印版本)...
勿登山而网禽鸟, 就是不要登到山上去捕猎那些禽鸟,这禽鸟就是羽族了。那羽族虽然很多,但是它的业力是不一样的。...有一位大企业家,白手起家,胼手胝足开创了一片天地,正当事业如日中天,登峯造极的时候,由于他平日过度劳累,疏忽...
慈悲心的直接的表达就是不杀生,我们住在沿海地区的众生常常杀业很重,喜欢吃海鲜。这也是众生相互之间的共业所感,...我有一位弟子,在二十年前家中尚不富有时,便偷偷在心里发了一个愿,希望在十年之内布施一千万元。 当时这简直像是...
末法时世,邪魔外道不胜其多。此韩魔子,不问彼之如何修持,只一五教大同四字,即可知其底里。外道皆仗幻术以欺世欺...
又,人之将死,热气自下至上者,为超升相;自上至下者,为堕落相。故有顶圣眼天生,人心饿鬼腹,畜生膝盖离,地狱脚...学习佛教的教义佛法本来是为了寻求解脱,而部分人却不以为然。不论在道场里还是道场外,已经失去了其修行的名分。而...
原文: 一曰慎独则心安:自修之道莫难于养心。心既知有善知有恶而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺。方寸之自...
土葬
【佛学大辞典】
上篇:土砂供养 | 下篇:土麨 |
【道不调善及道调善】 p1239 瑜伽九十八卷十四页云:于此二种善巧苾刍、如实了达正知而住。由诸作意、有加行故;精...
等持
宝瓶印
尽无生智
畜生有
能引无义
割笏
菩萨二心
随顺缘住缘起论
一念三千
迦留波陀
褒罗那地耶
【大藏经】地藏菩萨本愿经
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经

勿登山而网禽鸟
老祖父的碗

关于吃素的两个认知
圣严法师:不知不觉布施了一千万

末法时世,邪魔外道不胜其多

临终助念宜恳切念佛,切不可屡屡探之
良因法师:女居士应避免的8种丑态
