(名数)Prajñapti,三假也。
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梵语 duhkha-duhkhatā。三苦之一。有情之身心,本来即苦,更加以饥渴、疾病、风雨、劳役、寒热、刀杖等众苦之缘而...【不定心等】 p0328 成唯识论七卷一页云:已说二十随烦恼相;不定有四,其相云何?颂曰:不定谓悔眠、寻伺二各二。...类似天眼、天耳之通力。乃饿鬼、畜生等起胜业所引之眼根、耳根,能见远色、闻远声。[俱舍论卷二十七] p2772...(术语)说本经以前而为其豫演之经也。如法华经为本经无量义经为开经。【又】谓开翻经文也。普通唱无上甚深微妙法,...【上品有爱】 p0232 瑜伽九十五卷九页云:上有爱者:谓卽如是行相差别,作是念言:愿我定有。猛利思求四种相爱,应...全一卷。唐代实叉难陀(652~710)译。又作绕塔功德经。收于大正藏第十六册。本经系佛应舍利弗之请,以偈宣说右绕佛...凡三卷。南宋戒度撰。又称观无量寿经义疏正观记、灵芝观无量寿经义疏正观记。略称正观记。收于卍续藏第三十三册。内...【劣】 p0630 瑜伽五十六卷五页云:问:何义,几蕴,是劣?答:无常,苦,不净,染污义。一切一分是劣。 二...又作四爱起。指对衣服、饮食、卧具、医药等四者生起贪爱染着之心。佛陀常对诸比丘告诫不可对各种生活资具生起爱染之...【语业】 p1282 成唯识论一卷十五页云:能发语思、说名语业。 二解 成业论十九页云:语、谓语言。音声为性。此能表...(堂塔)又作雁堂。佛堂之异名。善见律十曰:高阁讲堂者,于大林作堂,堂形如雁子,一切具足,为佛作此堂也。...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...
蕅益大师是一个发了大菩提心的人,出家之后径山参禅就开悟,以后他给自己写的自传就是八不道人。古代有禅、有儒、有...
所谓的法宝包括两部分,一部分是记录佛菩萨、祖师大德法教的经书典籍;一部分是法师的讲经、说法,这也是法。我们怎...智闲禅师是百丈禅师的弟子,饱学经论,后来参学师兄灵佑禅师,一天灵佑对他说:听说你一向博学多闻,现在我问你──...
前几天听一位同事讲了他姑姑的故事。 姑姑在昆明做生意,在老家公路边买了一块宅基地,请人给看一下风水及建筑规划...一、虽名出家,但舍弃出家法。到俗家中住,不依出家法行持。这是第一征兆。 二、删改戒律,不乐持戒不重戒。这是魔...1、压力是是好事,它使人警醒,不会犯错。即使有错,不怕认错,敢于认错,错了能改,勇于承担。不把责任推给别人。...
今天我们简单地说一说开悟与不开悟的问题。到禅堂里打坐参禅,毫无疑问,都是发了愿,要打破生命的疑团、明心见性,...
我从小就有很多的疑问,也喜欢问。长大以后去读书,老师那儿一讲,完了以后,我肯定是举手来提问的。我记得那会问了...
三波罗聂提
【佛学大辞典】
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【达磨[馬*犬]都】 此云法界。妙乐云:所诠无外,故名法界。贤首云:依生圣法,故云法界。清凉云:法界者,一切...
苦苦
不定心等
似天
开经
上品有爱
右绕佛塔功德经
观经义疏正观记
劣
四爱生
语业
雁宇
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】佛说观无量寿佛经

蕅益大师的心路历程

以法宝为对境修恭敬
本来面目

两家人的兴衰
魔作沙门的十个征兆
做到这十三条,你还会有压力吗

关于开悟的三个误区
