(术语)谓三聚净戒。璎珞本业经下曰:“今为诸菩萨,结一切戒根本,所谓三受门摄善法戒。”
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(杂语)海有八德,八不思议,十德。...三性者: 一、遍计所执性 周遍计度,妄执我法。然第八识及前五识,非能遍计。第七末那,但计不遍。唯第六识为...(譬喻)智愿之深广譬如海也。礼赞初夜偈曰:弥陀智愿海,深广无涯底。...(喻)生死有如长夜之梦境。唯识论说:未得真觉,常处梦中,故佛说为生死长夜。...【三种大罪差别】 p0202 大毗婆沙论一百十五卷十七页云:问:此说破僧虚诳语为最大罪。余处复说意业为最大罪。余处...(术语)知真实之道者。为佛之自称。法华经药草喻品曰:我是知道者。...(杂语)三衣六物等种种之道具也。...【舞歌乐事所有变异无常之性】 p1298 瑜伽三十四卷十页云:云何观察舞歌乐事所有变异无常之性?谓由观见舞歌妓乐,...【所识法】 p0734 瑜伽六十九卷十九页云:复次云何所识法?谓一切法,皆是所识。诸识、能识。由五种相,诸识差...(修法)大毗卢遮那成佛神变加持经略示七支念诵随行法所出。为极略之念诵法。见诸义轨诀影二。...【有为法见】 p0546 瑜伽九十二卷十三页云:复次有二法见。一、有为法见,二、无为法见。有为法见者:谓如有一...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...劝发菩提心文...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...【所谓无量功德之相。常无断绝。随众生根。自然相应。种种而现。得利益故。】 德相是什么呢?就是无量功德之相,永...要改变自己就先了解自己,楞严经的七处破妄,十番显见,就是教我们去判定真跟妄,经中判定真妄有两个方向:第一个从...世间狂逸之甚,莫过于贪欲,因此应当勤断贪欲烦恼。 《大庄严论经》中马鸣菩萨提到,过去我曾经听闻,世尊行菩萨道...对于刚开始学佛的青年来说,怎么在家学佛,有个什么样的进阶过程和要求?是常常苦恼的问题。为此,本期《学佛问答》...妙色呢,佛所示现的妙色身。为什么加个妙?这是化的,不是真实的;而在化上显真实,真实又不离开他这化相的,这就叫...这用功,昏沉大的人,话头不得力,是没有用力参,没有在不明白上面来着手。心不归一,昏沉就大的很。再说,有的师父...十年修得同船渡,百年修得共枕眠。会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间寻寻觅觅,怎么会遇到他?是否在冥冥之...一天,从江西南昌来了一位手持锡杖的僧人,名叫法达。他七岁出家,常常诵念《法华经》,自称读了三千遍。他来参拜六...
三受门戒
【佛学大辞典】
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【娑竭罗】 或娑伽罗,此云碱海。书曰:江汉朝宗于海。庄子曰:溟海者,天池也。淮南子曰:海不让水积,以成其...