(杂语)方便之异名。应于便宜而假施设事物也。文句记二下曰:“应物施设,故名为权。顺宜制立,故名为谋。有权之谋,故云权谋。”辅行三之四曰:“谋谓谋度,此是不谋而谋,故曰权谋。”
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(物名)一寺公用之印鉴也。毗奈耶杂事一曰:佛言:凡印有二:一是大众二是私物。若大众印可刻转法轮印像,两边安鹿...(杂语)Saṁjuā,数名。俱舍论曰:十大跋蓝为珊若。...【微细烦恼现行障】 p1250 成唯识论九卷十九页云:四、微细烦恼现行障。谓所知障中俱生一分,第六识俱身见等摄。最...(术语)Aparagati,译曰恶趣。由恶业而趣之场所也。见玄应音义四。...阿弥陀佛四十八愿中之第十六愿。即愿净土无讥嫌恶名,故又称无诸不善愿。无量寿经卷上(大一二·二六八上):“设我...【弥戾车】 兴福曰:恶见也。资中曰:应是边邪不正见,死堕边地下贱也。长水曰:此乐垢秽人,亦名蔑戾车、弥离...【善语】 p1137 瑜伽十九卷一页云:言善语者,所谓善说、善言、善论。当知善说有三种相。所谓悦意无染、唯善。由第...华译为藏,是包含摄持的意思。...(术语)顿悟入道要门论上曰:汝若欲了了识无所住心时,正坐之时但知心,莫思量一切物。一切善恶,都莫思量。过去事...【无明作业殊胜】 p1079 分别缘起初胜法门经十七页云:复言:世尊!云何无明作业殊胜?世尊告曰:应知无明、略有二...(植物)梵音Mahāmajūsaka,译曰大柔软,大赤团花。天华名。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
委骸回视积如山,别泪翻成四海澜, 世界到头终有坏,人生弹指有何欢; 成男作女经千变,戴角披毛历万端, 不向此生...
现在很多年轻人沉迷于网络游戏,有一个原因,就是他们只有在游戏中才能暂时释放压力,暂时找到成功的感觉,在虚幻的...
由澄诸念,觉识烦动。静慧发生,身心客尘,从此永灭,便能内发寂静轻安。《圆觉经》 由澄诸念,觉识烦动。众生的心...1 打扫心灵 很多人都喜欢房子清扫过后焕然一新的感觉。同样,理完发的感觉也十分美好,因为多余的东西去除了。 儿童...
天气冷了,古代的那些老修行,住在深山里边,可能比这还冷。古人说:不到开悟不住山,不破本参不闭关。像我们现在这...
大廉不嗛,这个廉就是廉洁了。我们这个文化里,标榜人伦的道德要非常廉洁,要求公务员,做官的一定要是清官,清官就...
福报代表这一生当中的经济环境,有福报的人做任何事都很顺利;没有福德,做任何事都会遇到困境,经常一筹莫展,所以...很久以前,在深山中有一个道场,有位弟子一直想到外面参访,就向师父请假。师父问他:「我们的道场四面环山,你要往...
权谋
【佛学大辞典】
上篇:权实不二门 | 下篇:权机 |
(书名)二卷,释太虚着。是书会萃各家之精要而成。凡二卷四分:一,判释本经文义分。二,会较余部交义分。三,别明...
大众印
珊若
微细烦恼现行障
阿波那伽低
离讥嫌名愿
弥戾车
善语
俱舍
心无所住
无明作业殊胜
摩诃曼珠沙华
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

不向此生生净土,投胎一错悔时难

不要透支明天的烦恼

佛告诉你为何心静后智慧就来了
输什么也不能输了心情

什么样的修行人才能住山

嘴里不谈钱,未必是真正的清高
