(动物)梵语杂名曰:“摩迦罗。”Markaṭa,经中以譬凡夫之妄心。心地观经八曰:“心如猿猴,游五欲树,暂不住故。”涅槃经二十九曰:“众生心性,犹如猕猴。猕猴之性,舍一取一。众生心性亦复如是。”同三十一曰:“心轻躁动转,难捉难调。(中略)躁扰不住,犹如猕猴。”
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亦名:与恶见人同事戒犯缘、恶见同事戒犯缘 行事钞·随戒释相篇:“四缘:一、是恶见被举人,二、知是,三、随顺同...(一)梵语 paca vijānāni,巴利语 paca viānāni。五种心识之意。指眼识(梵 caksur-vijāna)、耳识(梵 ?rotra...(术语)大别一切经,总称诸种之般若经曰般若部。...诸佛欢喜的日子,即农历七月十五日,因此日僧众结夏安居完毕,人人道业增进,所以诸佛欢喜。...【有功用运转作意】 p0556 瑜伽十一卷十七页云:有功用运转作意者:谓卽于此,勇猛精进无有慢缓修加行者,所有...(故事)茶香室丛钞十三曰:晋王嘉拾遗记云:燕昭王七年,沐胥之国来朝,则申毒国之一名也。有道术人名尸罗,百三十...(术语)心住于禅而习修道也。唯识枢要上本曰:睿无常以禅习。...真如实相,离一切之妄染,故谓之无漏,是空真如。又因含藏一切之功德,故谓之海,是不空真如。...(物名)由乾陀啰树制之香料,即安息香也。宝楼阁经中注曰:乾陀啰树香,安息香也。梵Gandhāra Gandhāla,安息香...(术语)梵网经所说之大乘菩萨戒也。是卢舍那佛所说之戒法,故以为名。...全称有漏无染劣慧。指尘沙惑之体。盖此惑之体为不染污无知,故为有漏;非润生之烦恼,故为无染;于化他法不能堪任,...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...复有十二支缘起,是名分别爱非爱缘起。以于善趣恶趣,能分别爱、非爱种种自体为缘性故。 这个业种子要从种子而转成...琉璃光法王子,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔经恒沙劫,有佛出世名无量声,开示菩萨本觉妙明,观此世界及...走路要轻 行的威仪最先入人眼目,超然的仪态亦可化导众生。行要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫。轻步慢行不仅是...2011年5月9日下午3点,凤凰卫视《智慧东方》栏目记者,以及江苏弘化社网站记者,在东林寺方丈室拜见了中国佛教协会...问: 选择什么经来做早晚课? 答: 在家居士选择早晚课,随自己的机缘,原则是愈简单愈好,不要搞得那么复杂,而且...诸位居士!每个夏历月之初一,本堂举行金刚法会,都对诸位略说法要,诸位亦能静心聆听,实在是个很好现象,本人亦觉...一、暇满的体性 暇是闲暇。脱离了八种无暇,就是所谓的有暇。八无暇包括地狱、饿鬼、旁生、长寿天这四种人类之外的...《周易》讲:积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。你是什么分什么社会角色、家庭角色,你就要做相应的道德行为,...
猕猴
【佛学大辞典】
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梵语 pacārthāh。又作五尘、五妙欲境。指为五根所取之五种客观对境,亦为五识所缘之五种境界。即:色境、声境、香...