(地名)Jambū,旧称,阎浮,剡浮。树名。印度多有之。瑜伽伦记二十三曰:“西国多有赡部之树,阴厚,比丘多在彼树影中住。”玄应音义二十四曰:“赡部树名也,旧经中或言剡浮,或作阎浮,讹也。”嘉祥法华义疏八曰:“阎浮者,此云秽。”
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(物名)又作奚楼子,鸡娄子。鼓之一种,其形如瓮。胴较鼓面为大。自首悬于腋下而击之。...云何勤?云何三摩地?云何胜?云何胜行?而名勤三摩地胜行成就神足耶。此中勤者。谓依出家远离所生善法。所起勤精进...【菩萨藏教授中胜解胜利五相】 p1135 瑜伽八十卷十六页云:复次云何于菩萨藏教授中,胜解胜利?当知由五种相。一者...【无恚界】 p1055 法蕴足论九卷二十一页云:云何无恚界?谓于恚界,思惟过患。如是恚界,是不善法;乃至不证涅槃。...【有染无染差别】 p0552 瑜伽六十五卷十三页云:复次由五相故;建立有染诸法差别。何等为五?谓事故,因缘故等...将华严经一经说法之类别分为五种,称为五类说法。依华严经疏卷一载,即:(一)佛说,如阿僧祇品、随好品等为佛所亲说...(物名)张绳之极粗椅子也。禅者倚之。...【洛叉】 或落沙,此云十万。...位于浙江省钱塘江边之月轮山上。其地原有六和寺,宋太祖开宝三年(970)建塔以镇江潮,故塔从寺名。宋太宗太平兴国...(术语)众生所往之国土,名为趣。俱舍论八曰:趣谓所往。大乘义章八末曰:趣者盖乃对因以名是也,因能向果,果为因...全一卷。后汉安世高译。又作罪业应报教化地狱经、地狱报应经。收于大正藏第十七册。本经系佛应信相菩萨之请,宣说地...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...普贤行愿品...【复次未来之世。若在家若出家诸众生等。欲求受清净妙戒。而先已作增上重罪不得受者。亦当如上修忏悔法。令其至心得...人生从来没有真正的绝境。无论受多少艰,无论经历多少苦难,只要一个人的心还怀着一粒信念的种子,那么总有一天,他...我们现在来反推一下。比方说你求生净土,却不发菩提心,那么你是什么心态?只有两种可能:一个追求安乐,就增上心;...在《法华经》的信解品里有一个大富长者穷子喻。释迦牟尼佛给须菩提授记,授记就是授记你在什么时候成佛,国土是怎样...理观的智慧,特色就是安住一念心性,这是根本。 安住一念心性,我们举一个例子来说明。比方说百丈禅师开悟的因缘。...弘一大师前来承天寺后,遂与转尘上人领数人上山。弘公在洞中左观右审,表情肃然而赞叹道:此种定境,古来大德亦属少...能够在内心深处明是非、辨真伪,而不张扬、不虚妄,便是一种智慧。有人把这世界上的人分为两种,一种是聪明人,另一...特别提示:大悲咒的感应真是太多了,但这篇小文章的修持观念还是比较正确的,值得初学者学习和借鉴。本文来自网络,...
赡部
【佛学大辞典】
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(植物)大日经疏十九曰:西方持诵者,多用吉祥茅为藉也。此有多利益:一者以如来成道时所坐故,一切世间以为吉祥故...