(界名)此大地之总名。此地中央有赡部树,以树名洲。又赡部树Jambū,下生好金,名为赡部檀金,以此金名洲。旧作剡浮洲,阎浮提洲 Jambudvipa等。一洲分四主,雪山以南为象主,以多出象也,以北为马主,以多出马也,以西为宝主,以多出宝也,以东为人主,以人文最备也。统此四主者名为轮王。玄应音义二十三曰:“赡部洲,从树为名,旧言剡浮,或云阎浮,皆一也。”慧琳音义五曰:“赡部洲,此大地之总名也,因金因树立此名。”释迦方志上曰:“右翻此洲云好金地,谓阎浮檀金在洲北海岸中,金光浮出海上,其傍有阎浮树林,其果极大,得神力者方至于彼。又此一洲四主所统。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)于吾人之肉团心(心脏)观想八叶之莲华,示现胎藏界九尊之观法也。大日经疏十二曰:此心之处即是凡夫肉心,...【宣说】 p0888 瑜伽八十三卷十二页云:宣说者:谓因他请问、而为记别。...【三种诸受欲者圆满差别】 p0222 瑜伽八十六卷十一页云:复有三种诸受欲者,圆满差别。由是因缘,诸受欲者,恒常戏...禅林用语。又作普天普地、尽十方世界。(一)谓佛法之真理,古今一如而无所不包;又佛法之显现无所不在,举凡草木山河...日本佛教用语。以音声作佛事之意。即谓音声之功德能成就佛事。维摩经略疏卷十(大三八·六九九下):“此间耳根利故...(地名)又作尼连禅那Nairajana,河名。佛将成道,先浴此河,后坐菩提树下。玄应音义三曰:尼连禅河应云尼连禅那,...漏尽无畏者,谓依止静虑由自利门,于一切种漏尽自称德号建立具足中,若定若慧,余如前说,如经言,我诸漏永尽,如是...(经名)具名,佛说大乘观想曼拏罗净诸恶趣经,二卷,赵宋法贤译。备说理观之仪。...(1548~1607)日本临济宗僧。京都人。号月浦、南阳。住相国、南禅二寺,深得足利义昭之信任,又受丰臣秀吉之皈依,...谓龙女以宝珠献佛,表己证圆果。据法华经卷四提婆达多品载,龙女有一宝珠,价值三千大千世界,持以供佛,佛即纳受。...【倒合】 p0946 因明入正理论云:倒合者:谓应说言诸所作者皆是无常;而倒说言诸无常者皆是所作。如疏八卷六页...(印光大师校印本)...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
《菩萨本行经》里面谈到,若有众生不能以至诚心去布施,不能以恭敬心去布施,不能以欢喜心布施布施的发心很重要心态...
斋天又名供天,是隋代天台宗智者大师依《金光明经》编辑而成《金光明忏法》开始的。 现在寺院举行斋天因仪式之简繁...
因其实惭惧故,你造作了很多的恶业,已经造了,临命终时这个下三恶道的业报已经现前了,那么这种人容易往生。为什么...问: 常听说某某师是佛菩萨再来,不知有何根据?此话该不该说? 大安法师答: 此话不该说。我们身处这个时代,一定...
世界上有两种人。一种人是只有眼睛没有腿。这样的人,虽然有远大的理想,也懂得很多的道理,但由于他没有腿,所以不...
【阿难当知。是咒常有八万四千那由他。恒河沙俱胝。金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众。而为眷属。昼夜随侍。】 ...
1、按时休息 生活中,很多人都是感觉累了才去休息,其实,这时休息已为时过晚。因为,当人感到累的时候,疲乏已到相...佛法最重视悟,不悟的人就像经典所讲的煮沙成饭,那么修行无量阿僧祗劫也不会成佛。 没有悟的人,怎么讲都不对;悟...
赡部洲
【佛学大辞典】
上篇:赡部 | 下篇:赡部光像 |
(杂语)译曰杂色。见大日经疏九。又星名。宝星陀罗尼经四曰:质多罗(唐言角宿)星生者,男女阴上当有厌子,为性纯...
八叶莲华观
宣说
三种诸受欲者圆满差别
盖天盖地
声佛事
尼连禅
漏尽无畏
观想曼拏罗净诸恶趣经
西笑承兑
龙女献珠
倒合
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】思惟略要法

布施多而福报少的原因

寺院「斋天」有何含义

诸恶已作,业报已现者易生净土
某某师是佛菩萨再来,此话该不该说

「理悟」是眼目,「事修」则是两条腿

念楞严咒半年都会背了,为何不产生效果
