(杂名)梵语六十刹那为一息。十息为一罗婆。见法苑珠林。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
亦名:分卧具人差法 羯磨疏·集法缘成篇:“差分卧具者,为僧知事,义须普周。若不通和,恐涉私曲。故先告委,后方...【遍计所执相】 p1124 摄论二卷一页云:此中何者遍计所执相?谓于无义唯有识中,似义显现。 二解 无性释四卷一页云...【圣住】 p1226 瑜伽三十四卷二十五页云:言圣住者:谓空住、无愿住、无相住、灭尽定住。 二解 瑜伽九十八卷二十四...(一)谓积蓄收成之谷物。长阿含经卷二十二(大一·一四八下):“由我尔时竞共积聚故,便生糠糩。” (二)指蕴(梵 s...(人名)Himatala,睹货罗国王名。译曰雪山下。见西域记三。...【常觉不得成立】 p1012 显扬十四卷二十一页云:复次执有常觉,不应道理。何以故?颂曰:无常为彼依;次第差别转;...梵名 Svāgata,巴利名 Sāgata。又作修伽陀。意译为善来。为佛陀弟子之一。初生之时,容貌可爱,仪表庄严,其父见...梵语 āpatti-pratide?ana。音译痾钵底钵喇底提舍那。阿钵底,罪过之义;钵喇底提舍那,对他说之义。即于说戒日或自...(术语)此生之次,谓为顺次,所谓顺次之往生是也。是为三受业中之顺次受业。顺次之往生者,终此生则直往生极乐,不...(物名)译曰数珠。牟梨曼陀罗咒经曰:钵塞莫此云数珠。...【波罗奢华】 章安云:此是树名。其叶青色;华有三色:日未出时,则黑色;日正照时,华赤色;日没时,华黄色。...佛说三十五佛名礼忏文...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...问: 《楞严经》中佛问阿难心在何处?心是不是大脑,大脑是不是心?心和大脑有什么关系?有什么区别?心能觉知,大...
汝何不知事务,一至于此。光何人斯,何可以与莲池大师并论乎?汝作此说,以为恭维光,不知其为毁谤光也。以后不得如...
昔时世尊听闻维摩诘长者卧病在床,便教敕文殊师利菩萨前去探望、慰问。诸菩萨、佛陀弟子及天人等,悉知此二大士相见...我们打佛七,宗旨在了生脱死,了生脱死的方法在一心不乱。 我才出家,受三坛大戒的时候,那个小戒兄,跳跳跶跶的,...有人在禅七中不断地哭泣而无法打坐,他说:我不能打坐,我要回家了! 我问他为什么? 他说:像我这么坏的人还能修行...
长养六心,守道始终。 学佛求道者,六心当具。这六心指:无主宰的自由心;无分别的平等心;护生命的慈悲心;厌娑婆...
打坐要学会调理,调理什么呢?调理行动,调理出入息,调理念头,就是外调身、内调心,身心要如法,不然就会出毛病了...
【所言俗务纠缠,无法摆脱者,正当纠缠时,但能不随所转,则即纠缠便是摆脱。如镜照像,像来不拒,像去不留。若不知...
罗婆
【佛学大辞典】
上篇:罗被那 | 下篇:罗婆醯陀 |
(术语)梵语波罗,旧曰凡夫,新曰异生。对圣者之称。谓无些少之断惑证理者。凡者常也。又,非一也,凡常而遮类多,...
差分卧具法
遍计所执相
圣住
积聚
呬摩咀罗
常觉不得成立
娑伽陀
说罪
顺次
钵塞莫
波罗奢华
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】占察善恶业报经
心和大脑有什么关系

如何正确理解心清月现

香积法味供养
忏云法师:打佛七的宗旨与方法
圣严法师《忏悔》

生老病死与成住坏空,促长了众生的出离心

打坐要学会调理,不然就会出毛病
