(术语)弥勒佛于华林园中龙华树下成道,开三番法会,度尽上中下三根之众生,故曰龙华三会。罗什译之弥勒下生经曰:“坐龙华菩提树下,得阿耨多罗三藐三菩提。在华林园,其园纵广一百由旬,大众满中。初会说法,九十六亿人得阿罗汉。第二大会说法,九十四亿人得阿罗汉。第三大会说法,九十二亿人得阿罗汉。弥勒佛既转法轮,度天人已,将诸弟子入城乞食。”增一阿含经四十四曰:“尔时去雉头城不远,有道树名曰龙华。高一由旬,广五百步。时弥勒菩萨坐彼树下成无上道果。(中略)尔时弥勒初会八万四千阿罗汉,第二会有九十四亿人,第三之会九十二亿人民,皆是阿罗汉,亦复是我遗法弟子。”心地观经二曰:“若有得闻此心地观报四恩品,(中略)若命终时即得往生弥勒内宫,睹白毫相,超越生死。龙华三会,当得解脱。”
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(术语)阿赖耶识之别名。唯识了义灯四本曰:第一识,从本向末数为第一。...【见道】 p0638瑜伽二十九卷十三页云:率尔智生,名为见道。暂时智起,卽能永断诸烦恼故。 二解 如现观智谛现...(Sang Hyang Kamahāyānikan)为古代爪哇之书名。乃大乘圣教之意。其内容系叙述密教瑜伽行者之修道及证果等,由梵...【上流】 p0231 显扬三卷十二页云:八、上流。谓卽不还果,随生一处意生天中,于彼不能得诸漏尽。复进生上,于余身...亦名:白毛三衣戒犯缘 戒本疏·三十舍堕法:“犯缘五成:一、三毛参作;二、为拟作三衣;三、为己;四、增好减恶,...僧职之一种。又作从威仪师。授戒或法会中,于威仪师之下职掌纠正众僧威仪之僧。若在纲所(职务所行之场所),则辅佐...(堂塔)Mṛgamātṛ-prāsāda,译曰鹿母堂。玄应音义十八曰:蜜利伽罗,此云鹿。磨多此云母,跋罗娑驮,此云堂亦...(流派)天台宗之美称。以彼宗弘宣一乘圆顿之妙义也。...【业自在等所依真如】 p1221 成唯识论十卷三页云:十、业自在等所依真如。谓若证得此真如已;普于一切神通作业总持...【法处法界】 p0761 俱舍论一卷十二页云:卽此所说受想行蕴,及无表色,三种无为,如是七法,于处门中,立为法...唯识家所立六位心所之一。指周遍于一切心王、心所而相应之五种心所,即触(梵 spar?a)、作意(梵 manasi-kāra)、...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...(根据印光大师校定本校对)...
3月12日,日本发生了举世震惊的9.0级大地震,地震、海啸、核辐射一系列灾难席卷而来。每天守在电视前,看到灾区的惨...关于地藏菩萨本生事迹,大乘佛经里有几种记载: (1)过去不可思议阿僧祇劫,有佛号觉华定自在王如来,地藏菩萨那时...
问: 师父慈悲,弟子学佛以来,一直很好乐听经闻法。对于思和修,比较懈怠不主动。请问师父,如何提升对思和修的兴...
圆瑛老法师在十习因这段文,讲到一个非常重要的观念,大家要注意── 他说:十习因每一个人多多少少都有的,但是站...有一棵大树,上面有个鸟巢住了两只鸟──一只公的,一只母的。它们为了储存冬季的粮食,采了很多水果回来,将巢放得...
【原文】 今念佛求生净土,正返迷归悟,至圆至顿,概以梦幻扫之,可乎哉? 今人于梦幻妻子家缘不能当下割舍,梦幻功...
问: 弟子按照印光大师说的耳听心念的方法来念佛,但是我不太清楚真为生死是一种什么心态?真信切愿需要达到什么程...
从佛法的因果关系来讲,你付出的越多,你得到的越多。以前我也特别不理解,这个舍得舍得,舍了以后怎么会得呢?我现...
龙华三会
【佛学大辞典】
上篇:龙华会 | 下篇:龙华寺 |
梁武帝为了亡后郗氏堕落蟒蛇身,乃作慈悲道场忏法十卷,请僧礼忏,以便超度,后世因名之为梁皇忏。...
第一识
见道
桑芳卡马哈雅尼康
上流
白毛卧具戒犯缘
从仪师
蜜利伽罗磨多跋罗娑驮
一乘圆宗
业自在等所依真如
法处法界
五遍行
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

身有生死,法性不灭
地藏菩萨的本生事迹

不可乐于听闻而怠于实修

有因无缘苦果不生,带业往生的最低标准
莫让「疑念」占据自己的心

念佛如同醒梦

生活安逸发不起厌离心,念佛不恳切,该怎么办
