(Sang Hyang Kamahāyānikan)为古代爪哇之书名。乃大乘圣教之意。其内容系叙述密教瑜伽行者之修道及证果等,由梵文序偈与古代爪哇语之本文组成。序偈有四十二颂,乃劝说修行者住于三世诸佛大乘妙道真言行之理趣,守护三昧耶,得金刚萨埵之加被;知诸法无自性无浊,而于世间开示真言之理趣;自持金刚印契等;尊重与一切诸佛平等之阿阇梨,并供养之;应求达到佛位为目的。本文采用古代爪哇语之问答体,不分章节,然后人分之为四章。第一章略说修行者入波罗蜜行所作有关先行准备之住处及资具之规定。第二章详说十波罗蜜,即布施等六波罗蜜与慈悲喜舍等四修。第三章则细说修行者在波罗蜜成满后应练行之瑜伽,并基于锻练气息之不二定等,以及揭示秘密之解说、文字音声之秘释等,间有援引陈那之说者。第四章之组织甚为错杂,旨在说明修行者必须到达的诸菩萨、诸在定佛及其妃所具有之秘密意义等。[ Ch. Eliot: Hinduism and Buddhism, vol. III; Arthur Fitz: Buddhism in Java(Peace, 1934)] p4129
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(植物)果名。形小似枣。百一羯磨五曰:形如小枣,涩而且甜。出波斯国,中方亦有,其味稍异,其树独生,状如轮榈,...(人名)沙门安法钦者,安息国人,西晋武帝太康二年,来洛阳,译出阿育王传等数部。见开元录二。...【头师】 此云恶嗔,迦叶佛时魔名。...亦即多宝塔。释迦佛于灵鹫山说法华时,忽于地下涌现七宝塔,高五百由旬,纵横二百五十由旬。多宝如来全身舍利,坐于...(行事)七月十五日也。安居九十日行既竣,而行所谓自恣作法之日也。十方诸佛,欢喜卒其安居之修道,故亦曰佛欢喜日...(术语)殊妙之行法也。大方等陀罗尼经四曰:不离善友,常说众生妙行。法华玄义四曰:妙行者一行一切行。...【合会行】 p0632 瑜伽三十四卷十三页云:云何复由合会行故观无常性?谓卽如是变异无常,灭坏无常,别离无常,...亦名:戒场内外先后、戒场结界先后 子题:先结戒场后结大界 羯磨疏·诸界结解篇:“(一、内外)由大界集难,成和叵...(杂语)两膝并立而蹲踞也。行事钞下三之四曰:僧祇不得作骆驼坐,应加趺坐。资持记曰:骆驼,谓两膝柱地。释门归敬...【俱有增上】 p0926 杂集论五卷七页云:俱有增上者:谓心于心所,作意于心,触于受。如是等。...(地名)唐书西域传曰:提婆大喜,延使者同观阿耆婆沵池。池广十丈,水常溢沸,共传旱潦未始耗溢。或抵以物,则生烟...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...恨是毒汁,不仅毒人,更会毒己。 因为恨,少年时,也曾有过将果树砍光的一闪恶念。只因,肇事者曾将我家的桃树果子...有位无尽藏尼,虽为女身,精研佛理,平时常诵《涅槃经》,造诣极深。她听说慧能得到了达摩祖师的衣钵,成为禅宗六祖...要获得幸福人生,首先你要有获得幸福的能力和素质。获得幸福的素质,可以归纳为五个字,要有什么样的素质才容易感受...问: 每星期所做的大大小小好事,比如说环保、捐款、做义工,不作回向会成为来生的功德财吗? 大安法师答: 平时所...法锦自言性多瞋习,老人因以方便调伏,而示之以忍辱法门,更为开导之曰: 永嘉大师有言:我师得见然灯佛,多劫曾为...诸佛菩萨加持力,那得你自己发心,还有你得求他。有人这样问我,他说:若是念经、拜佛、进佛寺都要供香供花,佛也受...问: 请问如果没有进佛门的人,也就是说没有皈依的人是否能读诵大乘经典? 大安法师答: 虽然没有进行形式上的皈依...一个有智慧的人,即便自己没有财富,也能作福,修到福德;一个没有智慧的人,自己有财富也不知道怎么去修福。 这里...
桑芳卡马哈雅尼康
【佛光大辞典】
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(1201~1268)宋代临济宗僧。浙江鄞县人,俗姓陆。号物初。为大慧宗杲之法孙,嗣北居简之法。南宋淳祐元年(124...