(名数)每月有两回六度之讽经也。初二日为土地堂,初三日为祖师堂,初四日为火德神,初五日为韦天将军,初六日为普庵禅师,初七日为镇守堂。自十六日至二十一日,亦如上之次第,是皆为报其恩也。虽为此方禅林通规,然不知为何人创制。见象器笺十三。
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不假作意,与理体相应任运而修,称真修;依真如理而起有心有作之修,称缘修。缘修可视为真修之方便。此语原为地论师...【六种真如】 p0299 佛地经论七卷二页云:或说六种。谓色真如,广说乃至无为真如。五蕴无为真实性故。...为成实论所举之一分修、共分修、圣正等三三昧之一。指修行禅定时,定与慧共修之三昧法。成实论卷十二(大三二·三三...正确的见解,亦即离诸邪知邪见的如实知见,为八正道之一。...(譬喻)又曰乳水眼。鹅鸟能分一器之乳水,以譬学者之择法眼也。...1、半跏坐名吉祥坐,结跏趺坐即是莲华坐。 2、莲华的台座。...(地名)又作摩梨。摩罗耶之讹略。山名。...(人名)Pūrṇavarman,无忧王之末孙。译曰满胄。见西域记八。...(术语)宿世之福德善根也。法华经化城喻品曰:我等宿福庆,今得值世尊。同妙庄严王品曰:宿福深厚,生值佛法。无量...(术语)又云邪命说法。或说邪法,或说正法,其心邪,故总名之为不净说法。佛藏经三曰:不净说法者。有五过失:一者...又作二俱犯过。天台藏、通、别三教之人为粗人,圆教之人为细人。然在法华时以前圆教之人,与前三教之人俱住,亦为有...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...佛说无常经·临终方诀附...原文: 凡公临私养,历涉缘务,虽造次而常内心不忘于佛及忆净土。譬如世人切事系心,虽经历语言、去来、坐卧及种种...佛在舍卫国祇树给孤独园弘化之时,有一日,佛陀告诉比丘们:我现在为大众解说何谓善聚,您们要善加思惟之。诸比丘们...大家知道我们讲《金刚经》,《金刚经》教我们做什么啊?教我们不要执著。 但是我们的心啊,非要执著不可。哎,特别...佛教反对执着,但佛教赞赏对真理的坚持追求。 学佛也一样,选定了法门,就要锲而不舍地进行努力的修练,不可朝三暮...问: 请问师父,我家里人都不信佛,也很反对我学佛,很多时候想参加师父讲座听课或法会都必须跟家里人撒谎说是单位...现在人一般误以为佛教是消极的出世的,甚至有一些初学佛者受到这种风尚的影响,生起强烈的悲观厌世情结,忘记了大乘...【又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。】 我们修净土的人,当然以阿弥陀佛当你的本尊的...一所寺院的监院师父,参加法眼禅师的法会,法眼禅师问:你参加我的法会有多久了? 监院说:我参加禅师的法会已经有...
六讽经
【佛学大辞典】
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(术语)密教修调伏法之六字经法时,为结缚怨敌或恶病而行之咒术。...