(人名)Pūrṇavarman,无忧王之末孙。译曰满胄。见西域记八。
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(图像)谓善无畏三藏所传之曼荼罗也。胎藏界曼荼罗之一种。此曼荼罗之建立次第,与大日经所说之曼荼罗及现图曼荼罗...【成就八法邬波索迦】 p0667 法蕴足论一卷四页云:成就八法邬波索迦,惟能自利,不能利他。何等为八?谓前所说...(物名)摩尼珠之名。无量寿经上曰:以月光摩尼持海轮宝之王而庄严之。...(杂语)谓从劫初已来,恶王杀害亲父者,有一万八千人。此说出观无量寿经。...(名数)龙种有三种之热恼,又云三患。长阿含经十八曰:佛言:何故名为阿耨达?其义云何?此阎浮提所有龙王尽有三患...【动转修】 p1036 瑜伽六十七卷三页云:云何动转修?谓于无相修方便修时,时时有相间隔而修。名动转修。...梵名 Saraha。西元七世纪,印度金刚乘最初之行者。东印度拉吉腻(梵 Rājī)人。相传其父为婆罗门种,母为拏吉你种...简称他化天,此天不用自己变现乐具,假下天化作,自在游戏,故名他化自在,居欲界六天之顶,为欲界之主,与色界摩醯...又作华严五周因果。据华严经疏卷三、卷四将华严一经(八十华严)所诠之义理,分为五周之因果,即:(一)所信因果,谓...(譬喻)贪爱之狱。谓爱欲束缚迫害人如牢狱也。八十华严经五十二曰:处贪爱狱自不能出。性灵集二曰:同脱爱狱,齐游...复次一切法空,何以故?生不生生时不可得故。今生已不生,不生亦不生,生时亦不生。如说: 生果则不生 不生...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...佛说疗痔病经...
往生比丘 清朝性修法师,不清楚他是哪里人。顺治年间,住在常德府圆照庵。布衣蔬食,每天念佛一万声为功课,寒暑不...月船禅师是一位善于绘画的高手,可是他每次作画前,必坚持购买者先行付款,否则决不动笔,这种作风,给社会人士经常...
可能我们学哲学,往往他就把它分成二分法,或者是唯物,或者是唯心。但实际上这个物和心它是不能分离的,世界上没有...问: 关于临终往生是否需要正念,是否平时具足信愿持名,临终无论什么情况,都可以往生呢? 大安法师答: 对这个问题...
什么叫杀呢?断有情命,以嗔恨之心,来断绝有情众生的命根杀戒。 持戒功德 【阿难!又诸世界六道众生,其心不杀,则...过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,城中有位大富长者,娶了名门贵族之女为妻。长者还特别聘请城中最好的乐师,...【人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。】 我们人活在世间,...
关于第十八愿末学有新感受,可以和大家一起分享。早在遗忘年代的那个时候,早在我们不晓得轮回在哪个地方的驴胎马腹...
补剌拏伐摩
【佛学大辞典】
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百八三昧之一。能令行者生出福德与智慧之三昧。若菩萨入此三昧,福德智慧皆悉增长,诸三昧性亦从心而出。[大智度论...
阿阇梨所传曼荼罗
成就八法邬波索迦
持海轮宝
一万八千人
三热
动转修
沙罗诃
他化自在天
五周因果
爱狱
观生门
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】百喻经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经

历代净土圣贤传二(白话)
有禅心的人,不计人间毁誉

极乐世界是物质世界还是心灵世界
临终往生是否需要正念

嗔心是不能有任何理由的
须曼那花衣随身的因缘
示华权师病中法语讲记(印光大师文钞选编)
