(术语)三乘行位之地,每地分入住出三位,初入其地时,谓之入心。
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【通达位】 p1025 成唯识论九卷八页云:次通达位,其相云何?颂曰:若时于所缘,智都无所得。尔时住唯识。离二取相...【依止远离】 p0769 杂集论十卷八页云:若缘苦谛为恼苦时,于苦境界,必求远离。故名依止远离。...(术语)在于真宗,南无阿弥陀佛者,本愿之行,深信名号之缘由者,行者之信也。于信之上,自具如来之愿行,故离南无...(术语)磔音窄。磔者,张也。律摄曰:佛张手者,中人三张手,谓佛一张手,当一肘半也。五分律曰:修伽陀磔手者,方...(术语)如来之身色如真金也。法华经序品曰:身色如金山,端严甚微妙。如净琉璃中,内现真金像。...(一)乃指对诸法实相、宇宙真理之明了觉悟。 (二)宋代僧。生卒年不详。姑苏(江苏吴县)人。号笑庵。密庵咸杰之法嗣...梵名 Satī。(一)为印度神名。达刹(梵 Daksa)之女,鲁达罗(梵 Rudra)之妻,因父亲与丈夫争执而自杀身亡。 (二...谓不善有覆无记法。是名劣界。...又作内经、内教。指佛教之经论书籍。反之,佛教以外之典籍称外典。大智度论有“习外典如以刀割泥,无所成而刀自损”...(术语)对青等之五正色而有绿等之五种中间色,又五间色之外有青,黑,木兰三种之坏色,亦称间色。是为袈裟之常色。...【虚空无边处近分及根本】 p1170 显扬二卷四页云:如经说:一切色想出过故,一切有对想灭没故,一切种想不作意故,...佛说出家功德经...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...(印光大师校印本)...凡人多半眼高手低,能说不能做。聪明人和知识分子尤其是这样。这些人读书读得多,有机会认识很多人的思想见解,加上...问: 弟子有一些疑惑,为何弟子越是拼命念佛,烦恼越重,脾气越大,究竟是为什么,是弟子不适合学净土法门吗?请慈...
古人说,教妇初来,教子婴孩。就是说教育要从早、从小。 教妇初来,就是新娶进门的媳妇,要教她良好的习惯;教子婴...
我们修行人很怕听到障碍这两个字,你知道障碍是哪里来的?所有的障碍只有从一个地方出来,就是你的内心,你是你自己...我们这个世间众生修行的一个普遍的现象,不真诚,虚伪。虚伪是凡夫众生都具有的。所以修行一定要有真实心。 《观经...
地藏法门的修学,要求很高,比念佛往生西方极乐世界、比带业往生还要高一层。 在人天福报上,孝养父母、奉事师长做...相信没有人会承认自己不知道自己是谁。你一定会说:我就是我啊。但是你可曾想过,我们所认为的我,或者自我究竟是什...
禅宗这一法,是让我们找到自己安身立命的地方,要靠自己。学佛修行,不是一朝一夕的事情,也不是一生一世的事情,而...
入心
【佛学大辞典】
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为“无漏业”之对称。指不离烦恼过非之诸善恶业。在黑白等四业中,以招欲界恶果之黑黑业、招色界善果之白白业及招欲...
通达位
依止远离
心行不离
佛磔手
真金像
了悟
萨蒂
劣界
内典
间色
虚空无边处近分及根本
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
圣严法师《多闻与所知障》
为何越念佛,烦恼脾气越大

教妇初来,教子婴孩

人最大的障碍从哪里来
有虚伪心,修行永远得不到利益

为何地藏法门的要求比净土法门还高
圣严法师《找回自己》
