(术语)少年寓寺院习学外典者。寄归传三曰:“凡诸白衣,诣苾刍所,若专诵佛典,情希落发,毕愿缁衣,号为童子。或求外典,无心出离,名曰学生。”
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略作加行。密教中,受传法灌顶之前,依方便所修之行法,称为四度加行。即:十八道法、金刚界法、胎藏界法与护摩法等...(术语)自在彻见事理之智慧曰神智。无量寿经上曰:神智洞达。...(一)(355~434)又称竺道生。东晋时之涅槃经学者。钜鹿(河北平乡)人,寓居彭城(江苏铜山),俗姓魏。师事竺法汰...【其心善逝】 p0831 瑜伽十一卷十二页云:云何其心善逝?谓住方便究竟作意故。...【九喻】 方等如来藏经,佛为金刚藏菩萨,说一法九喻,具有十文。经云:我以佛眼,观一切众生。诸烦恼中,有佛...(书名)唐善导作观经疏四卷,其第四卷之末曰:今欲出此观经要义,楷定古今。因而世称为楷定疏。...指与生俱起的自然之善。与“加行善”对称。即非由功力而任运成就之有漏善心。大毗婆沙论卷一四四谓善有加行得、离染...(人名)Namdika,长者名。译曰自喜。见佛本行经二十四。...(杂语)北史胡国珍传曰:诏自始薨至七七,皆为设千人斋。百日,设万人斋。王元威传曰:献文百日,元威自竭家财,设...禅宗公案名。此公案系南阳慧忠禅师以一碗水加进七粒米,上置一只筷子,以测紫璘供奉是否解得佛意。碧岩录第四十八则...华严经随疏演义云:一断一切断者,谓上根之人;断惑无渐次也,中下之人;不知妄惑,即是真智。所以断惑有其渐次,上...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...梵网经序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙穷于玄原之境、万行起于深信之宅。是以天竺法师鸠摩罗什,诵持此品以为心首。...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...八风不动心,无忧无污染, 宁静无烦恼,是为最吉祥。 能够看破世间虚妄不实的种种法,不随着利、衰、毁、誉、称、讥...【尔时。一切诸来大众。咸见如是种种云雨。亦闻如是诸法音声。随意所乐。各见其身种种香华。宝饰。衣服之所庄严。又...问: 师父您好,请问年轻人压力大,有时烦恼,如何化解呢?请师父在百忙之中慈悲开示。 慧广法师答: 年轻人,有点...【经文】 法藏比丘,于其佛所,诸天魔梵龙神八部①大众之中,发斯弘誓,建此愿已,一向专志,庄严妙土。所修佛国,...若见是非之事,不得讥诃。若发言嫌责者,自失善利,非入寺之行。 若见到僧团中有是非的事情,不得讥诃。谁跟谁好、...大众一起至诚恳切,向师父拜年。向师父顶礼三拜,一拜。礼佛一拜。阿弥陀佛! 请就座,坐下来,首先赞叹诸位,在这...佛法以大菩提心为主,菩提者:即是利益众生之心,故信佛法者,须常抱积极之大悲心,发救济一切众生之大愿,努力作利...《楞严经》的法门,就是一个转,转因缘之法而回到不生不灭的本性。这个转字是很重要。你看我们大乘佛法,有人说修学...
学生
【佛学大辞典】
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(杂名)害人之命夺人之财者。维摩经方便品曰:是身如毒蛇,如怨贼,如空聚。遗经曰:心之可畏,甚于毒蛇恶兽怨贼。...