(传说)香山大树紧那罗鼓琴。头陀第一之迦叶,不堪于坐,起而舞。
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亦名:出佛身血善恶业报 资持记·释受戒篇:“出血者,耆婆治病,针刺出血,生梵天一劫;调达推山迸石伤足,堕阿鼻...即断尽烦恼、所知二障,转得二种胜妙之果。又作二转依果、二胜果。略称二转依、二转。成唯识论卷一(大三一·五一上...(术语)作乐以供养三宝也。法华经(方便品)偈曰:若使人作乐,击鼓吹角贝,箫笛琴箜篌,琵琶铙铜钹。如是众妙音,...(譬喻)喻古人之公案,无容易下嘴之处也。无尽灯论上曰:又有一般,往往以古人公案生容易见。一齐见之曰:铁橛子没...【三界安立】 p0191 大毗婆沙论一百九十三卷十页云:问:所说三界,云何安立?为上下重累?为邻次傍布?若上下者;...(杂语)一见而分铢两之微,言人之机敏也。碧岩第一则垂示曰:举一明三,目机铢两。方语曰:一见即知轻重。...(本生)法苑珠林四十二曰:昔有树提伽长者,造旃檀钵着络囊中,悬高象牙杙上作是言:若沙门婆罗门不以梯杖能得者即...(术语)二忍之一。观察诸法体性不生不灭,安然忍可而心不动者。见地持经五,三藏法数五。...(术语)如杀盗淫妄,不待佛制而性自罪,佛准于其本性而制之是云性戒。其他比丘之戒法,多为持比丘之资格,止世之讥...(术语)利益与安乐也。后世之益曰利,现世之益曰乐。或一体之异名也。唯识述记一本曰:利谓利益,即是后济。乐谓安...唐代法相宗学僧,朝鲜新罗人。号青丘沙门,亦作大贤。壮岁来唐,依西明寺道证学唯识。著作甚多,撰有古迹记等四十余...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...一直以来有善士发短信、邮件和打电话表示愿意供养我,向我要银行账号。我很感恩,也很感动,在这里我想给大家一个特...问: 近年西方心理学界通过催眠术,唤醒人的潜意识里前世今生的记忆。这些大量的案例与佛教的三世因果很相符。请问...
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既知如上所说义理,必须依此谛信。自己见得及者如是信,即自己见不及者,亦必也如是信。仰信佛言,断断不可以己凡情...
有人问赵州:云何是大道?州云:平常心是道。又问:我不是问这个道,我问的是大道。州云:大道通长安。问话的这位,...
迦叶起舞
【佛学大辞典】
上篇:迦叶衣十万两 | 下篇:迦叶破颜微笑 |
谓坐禅之人,正定未发,多有魔事,心生惊怖,破坏善根,若能端心正念,则魔自灭谢,故有二种却魔之法。据修习止观坐...
出佛身血
二转妙果
音乐
铁橛子
三界安立
目机铢两
宾头卢住世因缘
观察法忍
息世讥嫌戒
利乐
太贤
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】无量义经
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
最殊胜、最有效果的供养
如何看待通过催眠唤醒前世记忆

鱼翅暗藏的五个「恐怖」真相
圣严法师《苦修》

善业和善念哪个重要

培植心地的善因

如何才能称得上对净土法门的真信
