(名数)诸佛世尊有十种之无二行自在法:一、一切诸佛悉能善说授记之言说,决定无二也。二、一切诸佛悉能随顺众生之心念,使其意满,决定无二也。三、一切诸佛悉能知三世一切诸佛与其所化一切众生之体性平等,决定无二也。四、一切诸佛悉能知世法及诸佛之法性无差别,决定无二也。五、一切诸佛悉能知三世诸佛所有之善根同一善根,决定无二也。六、一切诸佛悉能现觉一切诸法,演说其义,决定无二也。七、一切诸佛悉能具足去来今诸佛之慧,决定无二也。八、一切诸佛悉能知三世一切之刹那。决定无二也。九、一切诸佛悉能知三世一切之佛刹入于一佛刹之中,决定无二也。十、一切诸佛悉能知三世一切佛之语,即一佛之语,决定无二也。见宗镜录九十九。
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【瑜伽师地论总有五分】 p1244 瑜伽释九页云:今此论体、总有五分。一、本地分。略广分别十七地义。二、摄决择分。...(杂名)梵言舍磨奢那。封葬之所云冢,其高者云坟。又以土高筑为物事之标者亦曰冢,后转为墓之泛称。翻译名义集曰:...(名数)就布施言,以施者受者与施物谓之三轮。此三轮之相存于意中,称为有相之三轮,而非真檀波罗蜜之行。灭此三轮...(术语)丰足利人也。法华经譬喻品曰:饶益诸子等与大车。...(名数)十恶者:一杀生。二偷盗。新云不与取。三邪淫,非自之妻妾而行欲者。四妄语,新云虚诳语。五两舌,新云离间...(杂语)修六度各有满时。尸毗王代鸽者,布施之满也。普明王舍国者,戒之满也。羼提仙人割肉无恨者,忍之满也。大施...(术语)佛教有教内教外之二途。佛陀以言句传授者,谓之教内之法。离言句,直以佛心印于他之心,谓之教外之法。据禅...(术语)如实相之知见也。法华经寿量品曰:如来如实知见三界之相。...【无愿行】 p1051 显扬二卷十七页云:无愿行者:谓无常苦不净如病如痈如箭。因集生缘行。又云:缘智无愿道,作道如...身三种善 一不杀生 二不偷盗 三不邪淫 口四种善 一不妄语 二不两舌 三不恶口 四不绮语 意三种善 一不贪欲 ...(术语)无明薰炙真如而生妄法,谓之不思议薰。是真如为无为坚实之法,不可薰,而能受薰,故云不思议。楞伽经一曰:...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...
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瞻部洲中多苦事。瞻部洲就是南瞻部洲,指我们这个世间地球,又称为南阎浮提。四大部洲当中,南瞻部洲众生是多苦事,...
十无二
【佛学大辞典】
上篇:十宿缘 | 下篇:十无碍 |
【苦与我合五喩】 p0847 显扬十四卷九页云:云何与苦合故?谓引五喩、皆不顺理。何以故?若言苦与我合者;不应...
瑜伽师地论总有五分
冢
三轮相
饶益
十善十恶
六度满相
教外
如实知见
无愿行
十善
不思议薰
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】佛说疗痔病咒

东晋士大夫的净土情怀

念往生咒可以往生吗

诈称眼瞎喻

诵《地藏经》的人,诸天鬼神都护持
对坏习惯不能沽息

今世相貌不好,但是修行可以补相

肾水不足的人,脾气通常都比较大
