(书名)印光法师曰:“国初魔民柳华阳作慧命经,尽用佛经祖语,证炼丹法。挽正作邪,以法谤法。未开眼人见其邪说,认为真实,正见永失。所言所修,皆破坏佛法。而犹嚣嚣自得,谓吾幸遇真乘,得闻正法。所谓认贼为子,煮砂作饭,一盲引众盲,相牵入火坑。可不哀哉!”
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谓佛灭后之五个五百年,在每一个五百年中,各有一个坚固,以示佛法的兴衰。 一、解脱坚固,谓在佛灭后之第一个...(一)又作启建。指法会仪式开始。敕修百丈清规卷上祝厘章圣节条(大四八·一一一三中):“某月某日钦遇天寿圣节,某...即邪命;非法活命之谓。[四分律删繁补阙行事钞卷上之二](参阅“邪命”3033) p4231...全一卷。又作梵摩难王经。译于西晋之时,译者不详。收于大正藏第十四册。内容述说梵摩难国王不知其子均邻儒出家已证...指木雕佛像。制作佛像之木材,以旃檀类最为贵重,次为樟、橡等坚木。桧木亦为难得之良材,不易腐坏,故后世每多用之...如是语,巴利名 Itivuttaka。凡四篇(巴 nipāta,集),共计十一章(巴 vagga,品)一一二经。音译伊谛佛多伽。为...云何修道?谓见道上所有世间道、出世间道、软道、中道、上道、方便道、无间道、解脱道、胜进道等,皆名修道。所以者...(一)(602~675)唐代僧,为我国禅宗第五祖。浔阳(江西九江)人,或谓蕲州(湖北蕲春)黄梅人,俗姓周。七岁,从四...(地名)旧云南阎浮提,新云南赡部洲。阎浮者,即赡部之树名,提者,洲之义,此洲中地有赡部树,故以为洲名,在须弥...【七作意】 p0054 瑜伽三十三卷二页云:为离欲界欲勤修观行诸瑜伽师,由七作意,方能获得离欲界欲。何等名为七...(地名)Śrimaṇḍapa,山名。翻梵语九曰:尸利漫陀,传曰里头山也,外国传三。...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...
慧恭,江西豫章丰城人,加入庐山莲社,与僧光、慧兰等一同追随远公学习佛法。僧光等人学习能力虽然不及慧恭,但是对...问: 请开示成、住、坏、空的定义? 中台禅寺答: 成、住、坏、空是指世界从形成到毁灭的四个阶段,每一个阶段,称...
年关已过,启程出门工作的人多了起来,与此同时,有一种说法也多起来了。 有人认为,老话说:七不出,八不归。因此...
劝人念佛修行,固为第一功德。然下而妻子兄弟,上而父母祖妣,皆当劝之。倘不能于家庭委曲方便,令吾亲属,同得不思...要提升人的质量,首先要从心理的环保、心理的建设,以及精神生活上来提升和养成,只有心理先健全了,人格才能健全。...生活禅这个题目,可以说是天天讲,年年讲,月月讲,总在讲这个题目,讲了这么多,是不是就把这个问题讲清楚了呢?还...
苦谛 即三界六道之苦报。此苦报包括有情及有情所依处,即有情世间、器世间。苦以逼迫为义。《华严经》云:苦圣谛,...问: 佛菩萨为什么不以神通示现世人,引起世人的信仰? 济群法师答: 因为:1、佛菩萨若以神通示现世人需要具足示现...
慧命经
【佛学大辞典】
上篇:慧命 | 下篇:慧果 |
与“习气”相对称。略称使。指现起之烦恼正体(主体)。使,谓烦恼能驱使众生流转于三有。其烦恼之余习则称习气;阿...
五五百年
开启
破正命
梵摩难国王经
木雕
如是语经
修道
弘忍
南赡部州
七作意
尸利漫陀
【大藏经】信心铭
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】佛说大乘造像功德经

重病念佛,佛持金莲接引往生
何谓「成、住、坏、空」

七不出八不归,你误解了多少年

不必另择一所,家庭便是道场
圣严法师《以四种环保提升人的质量》
净慧法师《生活禅》
