(术语)又曰福慧。即福智之二庄严也。福者修布施等之善业。观者观念真理。福属利他。观属自利。净土源流章玄叙曰:“福观双修。”
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【有警觉法】 p0545 品类足论六卷十一页云:有警觉法云何?谓作意相应法。...【有体】 与无体相对,为有实体之法。有部宗立七十五法,成实宗立八十四法,法相宗立百法,为有体之法。其中有有形...梵语 musāragalva。为五宝之一,七宝之一。又作车[(王*巨)/木]、车渠、紫色宝、绀色宝。音译作麻萨罗揭婆、牟娑罗...梵语 nigha。指身、口、意三业所造之罪。据北本大般涅槃经卷二十载,一切众生所造之罪有二,一为轻,一为重;心、口...(杂语)谓肖像之缩小者。或雕刻,或绘画,皆得称之。李贺诗曰:沉香薰小像。...(1103~1163)宋代临济宗僧。蕲州(湖北蕲州县)人,一说黄梅(湖北黄梅县)人,俗姓江。字应庵。十七岁于东禅寺剃...(术语)于十界中,独观念佛界之真理,断他九界之妄法也。天台别教,华严圆教之所说。观音玄义记三曰:通别人缘理断...指资益出世间法身之慧命者。即“世间食”之对称。如九食中之禅悦食、法喜食、愿食、念食、解脱食等五食均属之,称为...指禅院知事、侍者、藏主等之退职者。以彼等尝勤事务,故称勤;又已退职,故称旧。[敕修百丈清规卷四两序进退条、禅...【究竟灭】 p0702 显扬八卷四页云:究竟灭者:谓一切烦恼、及彼习气、及所依苦、究竟永尽,应知。...梵语 pādau ?irāsāvandati。全称头面接足作礼。又作稽首接足、头面礼足、顶礼双足。即行礼者伸两手掌承接受礼者...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻,为恶祸徵,明理晈然,而信寤者鲜。既共生此...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...
文钞原文: 迨至众生机尽,如来应息,而大悲利生,终无有尽。由是诸大弟子,分布舍利,结集经藏,俾遍界以流通,冀...
最近几年来,身边发生了好多事情,令末学深深地感到,人到中年,生命如同达到顶点的抛物线那般,无可挽回地在走下坡...问: 平时有人说,做人需要有理想、信念和目标,学佛也一样需要理想和目标。但佛经说,不要执着,应无所住而生其心...问: 最近有一个年轻的妈妈,把生下来的孩子掐死后,丢到河里弃尸。有人说,既然不要孩子,为什么还要生?可是,堕...
佛在法句经里面说,不与俗人混,不与僧相杂。出家无欲者,实为修行人。如果约发心来讲,真正的出家,出家无家,处处...问: 佛法大意将某人绝食7天就见到阿弥陀佛,能否仿效? 大安法师答: 千万别去仿效。所谓的打饿七,是无利益的苦行...谈到人生,应该从两方面来讲,一个是人的生活,一个是人的生命。人有了正智、净智,生活一定非常的踏实与丰富,生命...
疏文 举名者,佛有无量德,今但四字名号,足以该之。以弥陀即是全体一心,心包众德,常乐我净,本觉始觉,真如佛性...
福观
【佛学大辞典】
上篇:福严 | 下篇:祸母 |
(经名)有二译:一为西晋竺法护译,一卷。一为秦罗什译,一卷。皆为大宝积经妙慧童女会第三十之异译。...
有警觉法
有体
砗磲
罪业
小像
昙华
缘理断九
出世间食
勤旧
究竟灭
接足作礼
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法

枉受轮回之苦,难道不悲哀吗

人生不幸中的万幸
学佛有了目标,是不是也是一种执着呢
圣严法师:如何看待堕胎

修行人不与俗人混
可以打饿七来见佛吗
保持知足常乐的态度
