(术语)远离尘垢也。尘垢虽为烦恼之总名,然今指八十八使之见惑。断八十八使之见惑而得正见,谓之远尘离垢得法眼净。是于二乘初果与菩萨初地之得益也。但多就小乘之初果而言。法华经妙庄严王品曰:“佛说是妙庄严王本事品时,远尘离垢,于诸法中得法眼净。”维摩经方便品曰:“三万二千天及人知有为法皆悉无常,远尘离垢得法眼净。”
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(术语)印度以阴历之一月,分为白月黑月之两半,于白黑月之终日,行说戒之式。即每月十五日与三十日也。即布萨也。...(术语)阿耨多罗三藐三菩提之古译。往生论注曰:佛所得法名阿耨多罗三藐三菩提,阿为无,耨多罗为上,三藐为正,三...(譬喻)涅槃譬之食。南本涅槃经四曰:烦恼为薪,智慧为火。以是因缘,成涅槃食。北本涅槃经曰:涅槃饭。...(物名)出心所愿者之瓶也。六十华严经五十九曰:菩提心者,则为天德瓶,满足一切所乐欲故。探玄记二十曰:天德瓶者...(杂语)Mātṛkā,又作摩怛履迦,摩夷,摩得勒伽,摩德勒伽,摩侄梨迦,摩多罗迦。论藏之别名。译曰本母,行母。...(地名)Āmrapāli,又名Āmrāvati,玄应音义二十二曰:庵罗卫,旧云庵罗树园,即庵罗婆女。以园施佛,仍本为名也...【三恶行与十不善业道相摄】 p0224 发智论十一卷一页云:三恶行,十不善业道,为三摄十,十摄三耶?答:三摄十;非...【声闻菩提】 p1393 显扬三卷十九页云:一、声闻菩提。谓声闻乘转依所得寂灭,及趣寂灭道。...谓依人师之释文而立之宗旨。如天台宗依天台智顗之三大部、五小部及荆溪湛然、四明知礼之著述而立宗旨,即为释宗。另...(术语)说四谛十二因缘之理,诠空寂之涅槃者,十二部经中唯存九品。四部之阿含经等是也。...十戒、具足戒,为出家二戒。出家者,离在家之生活,修沙门之净行,名曰出家。此二种戒,皆不淫戒。谓之出家戒。 ...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...礼佛大忏悔文...第一章 学会尊重他人 1.智者满脸微笑,愚者冷若冰霜 2.智者记住别人的名字,愚者希望名字被记住 3.智者了解别人...人世间最赚钱的买卖,莫过于为人子女。一声爸爸妈妈,便轻而易举地换来了两个人对你一生的细心呵护。且不说幼时勤换...
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远尘离垢
【佛学大辞典】
上篇:远沾妙道 | 下篇:远离 |
又作十大三昧、十三昧。十,乃表示数之圆极;大三昧,表示行愿满称法界之定。即说普贤之深定妙用无尽。据新华严经卷...
说戒日
无上正遍道
涅槃食
天德瓶
摩怛理迦
庵罗卫园
三恶行与十不善业道相摄
声闻菩提
释宗
小乘经
出家二戒
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
智者与愚者的49个差距
孝顺父母的28个方式

能堪忍者来世怨敌少

不净观颂

阿弥陀佛名号的功德
