(寺名)在支那浙江省绍兴府会稽。创立年时未详。由来学匠之住此寺者颇多。至三论宗之祖吉藏于玆张讲席,其名遂为天下所知。
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(杂语)阿罗汉成道时,依无生智诵下四句偈。诸漏已尽。梵行已立。所作已辨。不受后有。谓之四句成道。...指阿修罗王所住之石窟,大都在深山幽谷中。[大唐西域记卷十] p4050...义现观者,谓即于诸谛增上法中已得上品,于诸谛境谛察法忍,此忍居顺决择分位,所以者何?由即于如上所说法中如理作...谓摩尼宝珠无有自色,乃随所对物之色而现其色相。乃比喻佛性本来空,虽离诸相而随缘显现诸相。赵州和尚语录卷上(卍...【悭垢】 p1293 瑜伽七十一卷八页云:复次悭之与垢,合名悭垢。由八种垢,污心相续;能与其悭,作安足处。是故说彼...(书名)十卷,护法等十菩萨各造论十卷,释世亲之三十颂。唐玄奘师合糅为十卷,即瑜伽一宗之精要也。...行事钞·导俗化方篇:“十诵,说法人者,应一心说,生慈愍心、利益心,庄严语言,次第相续,辩才无尽,随顺诸法实相...指百种法。唯识家将一切有为、无为之诸法,总括为百种,即:(一)八种心法,眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等...(名数)漏者烦恼之异名。统收三界一切之烦恼为三种:一、欲漏,欲界一切烦恼中除无明者。二、有漏,有者苦果之异名...【诸佛有十相殊胜殊胜语】 p1362 摄论一卷一页云:谓依大乘诸佛世尊,有十相殊胜殊胜语。一者、所知依殊胜殊胜语。...【声有二种】 p1392 大毗婆沙论十三卷五页云:声有二种。谓长养,等流。无异熟生。有间断故。...(印光大师校印版本)...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...(印光大师校印本)...
善知识这三个字,闻名为知,见面为识。善是好的意思,恶的反面。但自古至今,僧团内往往是龙蛇混杂,圣凡交差,所以...
悯人之孤,就是怜悯他人之孤,这些行善积德都是雪里送炭。这个感到悲痛的就是天下有很多茕茕无告之人,就是孤独无依...佛法是积极入世的,对于痛苦的态度是速当远离。 当年佛陀出家就是有感于人生老病死的痛苦,为寻求一种离苦解脱之道...
我们诸位道友,我们现在要是帮助别人,劝化别人也信,你自己没有得到力量,人家不信你,不听你的话。你说出的话,人...⑴ 能吃亏的人是有福的人 ⑵ 能施舍的人是富贵的人 ⑶ 富贵人不占便宜,占便宜的是穷人 ⑷ 善良的人不怨人,总是怨...有一位在森林里修行的人,非常的纯净,也非常的虔诚,每天只是在大树下思维,冥想,打坐。 一天,他打坐感到昏沉,...
居家八法出自《杂阿含卷四九一经》,是佛陀教导在家人过好生活,以获得现实、未来利益和安乐的八种方法。此经是佛陀...
参加三坛大戒的新戒们报到后,就要接受五堂功课的考核。考核内容是五堂功课的背诵唱念;不合格者,不予登记入单,严...
嘉祥寺
【佛学大辞典】
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(杂语)Kumāra,又作矩么罗,鸠摩罗。译曰童子。见西域记十。...
四句成道
修罗窟
义现观
随色摩尼珠
悭垢
成唯识论
说法存心离过
百法
三漏
诸佛有十相殊胜殊胜语
声有二种
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】华严经净行品

如何明辨善知识

悯人之孤,放开心量行善积德
如何面对疾病

听闻了佛法,你必须去修才有用
拿这16种人当镜子照一照自己
被责骂也是一种幸福

佛陀开示居家八法
