(术语)固执于解脱而不能圆满自利利他之行,譬如堕于深坑也。大集经十三不可说菩萨品曰:“善男子!譬如有人坠堕深坑,是人不能自利利他,声闻缘觉亦复如是。堕解脱坑,不能自利及以利他。”
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(一)凡二卷。日本临济宗僧梦窗疏石(1275~1351)述。梦窗疏石曾着梦中问答一书,判净土宗为不了义,泉州大经寺澄圆...指愚痴障。因愚痴能系缚智慧,故称慧缚。成唯识论述记序中即有(大四三·二二九上)“解慧缚于摄论,表纵圣而谈空”...(术语)有漏业因所招之果报也。即人间天上乃至地狱等。...谓密教诸字门中,“阿”之一字遍布于身之一切处。大日经卷三(大一八·二二上):“华台阿字门,焰鬘皆妙好;光晖普...禅宗公案名。唐代曹山本寂禅师以居丧期满比喻悟道时,心身脱落之自在境界。从容录第七十三则(大四八·二七三上):...【悉檀】 南岳师以悉檀,例大涅槃,华梵兼称。悉是华言,檀是梵语。悉之言遍,檀翻为施,佛以四法,遍施众生,...指十种真实理。即:(一)摄化众生之差别方便中,有十种所知之谛理。即谓十地中第五地菩萨之差别方便智有十谛之别:(...【受蕴建立】 p0728 如受蕴建立有六种中说。 二解 集论一卷四页云:云何建立受蕴?谓六受身。眼触所生受,...缠即缠缚,使人心身不自在,及缠缚有情,系于三界之欲,故云缠也。根本烦恼,亦名为缠。经说欲贪,缠为缘故。然品类...(1629~1716)日本真言宗僧。伊势(三重县)人,俗姓山田。字宝山、如来房。苦学于江户、京都、高野山。其后于大和...即长寿与安乐。无量寿经卷下(大一二·二七四中):“何不弃世事,勤行求道德?可获极长生,寿乐无有极。” p5774...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...问: 虽知一切有为法,如梦幻泡影,在生活中如何智慧觉照?如何觉照无我、无人、无众生、无寿者? 大安法师答: 这...一群目瞪口呆的屠宰场工人,拒绝宰杀一只跪地求饶的大水牛。 人类一直以为动物是不会哭泣,可是那只水牛真的像个婴...
原文: 看经须是周遍广博,方得融贯,不致偏执。盖经有此处建立,彼处扫荡,此处扫荡,彼处建立,随时逐机,无定法...问: 烦恼心虽在当下放下,过一会儿又上心头。请问心要如何真正放下?所谓当下大彻大悟,是悟了什么呢? 中台禅寺答...
关于精进修行,外道都很强调这一点。有一个修仙道的,拜了一个老师。老师先给他一个木钻子,然后有一块很大的石头,...
王炽(1836~1903年),字兴斋,汉族,云南弥勒县虹溪人,晚清滇中富商,被称钱王。作为晚清赫赫有名的巨商之一,王...一、要信得心、佛和众生都没有差别,我是没有修成的佛,弥陀是已修成的佛,觉性(心)是没有两样的。我现在虽昏迷颠倒...
有一次,一位营业员给我写信,她说,我听说你是法师,我有个要求,不晓得你能不能满我的愿?她说,我有两个孩子几岁...
解脱深坑
【佛学大辞典】
上篇:解脱坚固 | 下篇:经 |
亦即多宝塔。释迦佛于灵鹫山说法华时,忽于地下涌现七宝塔,高五百由旬,纵横二百五十由旬。多宝如来全身舍利,坐于...
谷响集
慧缚
有漏果
一字布身德
曹山孝满
悉檀
十谛
受蕴建立
十缠
湛海
寿乐
【大藏经】悲华经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】大宝积经
在生活中如何智慧觉照
水牛含泪下跪求饶

研读经教时,需要注意什么
心要如何真正放下

修行必须常行精进

晚清巨商王炽的「商道」
截流大师:念佛必须具备真实信心
