(譬喻)以譬烦恼。种种之烦恼,交络繁茂,如稠林也。法华经方便品曰:“入邪见稠林。”止观九曰:“无明戏论翳如来藏稠烦恼林。”同十曰:“邪画日增,生死月甚,如稠林曳曲木,何得出期?”
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是说人身上种种不洁净的东西,如汗液、脓血、大便、小便等是。...在母胎中形成小儿之八个时期。又作胎藏八位。(一)羯罗蓝位(梵 kalala),译作凝滑。指受胎后之七日间。(二)遏部昙...(术语)离贪欲,淫欲也。法华经普门品曰:若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。四十二章经曰:离欲寂...戒本疏·三十舍堕法:“四缘成:一、纯黑羊毛;二、作三衣,除作毡被卧具,罪非此戒;三、为己;四、自作成犯。”(...【趣三菩提】 p1327 瑜伽七十卷十一页云:由二因缘,趣三菩提。一、无疑惑故,二、不可坏故。...梵语 naga。不动之义。译作山、树木,或植物。[大日经疏卷三] p4080...(术语)绝善恶之思量也。无门关廿三则曰:六祖因明上座趁至大庾岭,祖见明至,即掷衣钵于石上。云:此衣表信,可力...(杂语)又作布瑟波Puṣpa,译曰花。大日经疏八曰:梵云枳娑攞瑜。是林树上兼带条叶之花。次云补涩波。正目花体。如...【功德直】 西域人。道契既广,善诱日新。宋大明年,到荆州,为释玄畅翻译,畅刊正文义,词旨婉密。舒手出香,...【无烦天】 p1054 大毗婆沙论一百七十六卷一页云:云何无烦天?谓无烦天一类伴侣众同分,依得事得处得;及已生彼天...梵语 indriya-parāpara-jāna-bala。乃如来十力之一。又作知诸根胜劣智力、知众生上下根智力。如来具有了解众生根...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼(汉传版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...肉类生产不仅包括对动物的残忍屠宰过程,而且还对中国乃至全球脆弱的生态系统造成危害。蒋劲松呼吁人们成为素食者,...诸位法师,诸位护法居士、义工,今天是2004年9月26号,星期天,义工大会。讲堂落成到现在,这十几年来,诸位护法居...
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现在人都喜欢用术,商业就靠打广告。术是天道最忌讳的。修道修道,修的是道。你做生意,你有福报了,你自然就会赚钱...
稠林
【佛学大辞典】
上篇:睡蛇 | 下篇:十一种稠林 |
【熏习】 我人身、口所表现的善恶行为,或意识所生起的善恶思想,其‘气分’留于阿赖耶识中,如香之熏衣,即谓之熏...
恶露
八位胎藏
离欲
黑毛卧具戒犯缘
趣三菩提
娜伽
不思善不思恶
补涩波
功德直
无烦天
根上下智力
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】大宝积经
【大藏经】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼
素食者对生态保护的巨大贡献
慧律法师《楞伽经大纲》节录

误伤踩死虫子怎么办?早晨起来先念这个偈

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面对很多的众生,你用什么心态来面对
徐恒志居士《佛教常识问答》
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