(人名)Dharmabodhi,沙门名。译曰法觉。见开元录六。
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(名数)善财童子南询第八参诣毗目仙人举十喻叹其功德:一善知识则是趣向一切智门,令我得入真实道故。二善知识则是...(杂语)小乘有十,大乘有十六。小乘之十者,于欲界有贪瞋痴慢之四,于上二界各有贪痴慢之三,合而为十。大乘之十六...指收藏住持之资具、钱帛等物之库室。又作衣钵合。后转为收藏开山及历代住持之遗品、衣钵、财物之宝库。[校定清规入...与“内无为”相对。指面对外境而心不散乱。据大安般守意经卷下载,无为有二种:(一)外无为,身处五光十色之境而不起...【无明邪行殊胜】 p1078 分别缘起初胜法门经十六页云:复言:世尊!云何无明邪行殊胜?世尊告曰:彼四无明、于诸谛...【怜愍者】 p1343 瑜伽八十三卷二页云:父母宗亲,互相系属,名怜愍者。...记载经文之卷帙,称为经卷。一般指经典,或佛典。法华经卷四所谓之“经卷”系指书籍而言,为梵语 pustaka 之意译。...【缘起难】 p1300 瑜伽十卷五页云:问:何因缘故,逆次第中,老死为先,说诸缘起?答:依止宣说谛道理故。以生及老...戒本疏·三十舍堕法:“所以如来不受请者,多论五意:一、为入寂室故,二、为诸天说法故,三、看病比丘故,四、为结...【恶慧】 p1157 瑜伽六十二卷二页云:云何恶慧?谓住自见取,执不平等难舍言论。...云何诸色想?谓眼识相应想。等想现前等想。解了取像已想当想。总名色想有作是说与五识。相应想等想。乃至已想当想。...(根据印光大师校定本校对)...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...问: 什么是佛法当中的真富贵?它的含义是什么? 惟觉老和尚答: 在战国时代有一位颜斶,是一位隐士。齐宣王为了治...人生必须渡过逆流才能走向更高的层次,最重要的是永远看得起自己。 有一天某个农夫的一头驴子,不小心掉进一口枯井...1996年3月,一则极为感人的有关动物的新闻在全美播放:纽约市区一栋荒废的建筑物突然失火。当救火队员赶到现场时,...【原文】 阿逸多①!如是等类大威德者,能生广大佛法异门。由于此法不听闻故,有一亿菩萨,退转阿耨多罗三藐三菩提...【原文】 又,居士子!有六患,消财入恶道,当识知。何谓六?一为嗜酒游逸、二为不时入他房、三为博戏游逸、四为大...从前的时候,在拉萨的空地上,有一个人在绕行经走,而另外一个人则在旁静静的打坐着。 经行的人就问打坐的人:你在...印光大师在《文钞》中说:有些人他愈用功,佛念得愈多、拜佛愈多,他的烦恼反而更重,瞋心、慢心更重。印光大师说:...缘见因明,暗成无见;不明自发,则诸暗相永不能昏。根尘既销,云何觉明不成圆妙? 缘见因明,一般人眼根的见都必须...
达磨菩提
【佛学大辞典】
上篇:达磨提婆 | 下篇:达磨驮都 |
有情世间和器世间。有情世间就是众生;器世间就是国土。...