(术语)Dṛṣṭyanta,译曰见边,所见之边际也。乃因明之譬喻。譬喻者,以所见之边为成立未所见之宗者,故名见边。见因明大疏中本。
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行事钞·师资相摄篇:“得无师时节,律中开洗足饮水已,说依止。十诵,无好师,听五六夜;有好师,乃至一夜不依止,...【于不动无倒】 p0748 辩中边论下卷八页云:于不动无倒者:颂曰:于不动无倒,谓知义非有。非无如幻等。有无不...(物名)又作捃稚迦,君稚迦。译曰澡瓶。...【不了义教及了义教】 p0342 显扬六卷十一页云:五、不了义教。谓契经应颂记别等中,薄伽梵略摽其义,未广分别,应...外六入者,此六法疏故属外,识所游涉,故名为入。亦名尘者,尘以染污为义,以能染污情识,故通名为尘也。 一、...指对于外在境物等所起之贪欲。属贪欲三种发相之一。又称外贪欲相。贪欲系欲求所好之他物,而起染污之爱着。据释禅波...位于浙江余杭西北之径山。原称明月堂。南宋绍兴三十一年(1161),临济宗高僧大慧宗杲自径山退隐明月堂,于隆兴元年...【招引业】 p0832 集论五卷四页云:招引业者:谓由此业能感异熟果。...(书名)二十五卷,明费隐通容,百痴愿公共撰。录过去七佛至云门澄法嗣之禅宗五家传灯法系者也。匡五灯续略之讹谬,...(喻)世尊的身语意三业,好像车轮能够摧破众生的一切妄见。...【正智】 p0500 瑜伽七十二卷五页云:何等为正智?谓略有二种。一、唯出世间正智。、二世间出世间正智。何等名为唯...十小咒...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
智者大师在讲这个修习止观的方法,分成了十科,第一科就是具缘,首先说明我们修习止观所必须具足的条件。那么第一个...
我们信解、领纳这个理念,自然就能建立一个矢志不移的目标:将当生往生净土作为吾人斯世修行的唯一目标,不再去打其...若心污浊,则行为就污秽,行为污秽,就不能避免其痛苦。 佛家认为,众生与佛在佛性上是平等的,人人皆具佛性,人人...忏悔是肯定自我非常重要的途径。忏悔的意思是承认错误,但是承认错误之后,还要负起责任,准备接受这个错误所带来的...
委骸回视积如山,别泪翻成四海澜。 世界到头终有坏,人生弹指有何欢? 成男作女经千遍,戴角披毛历万端。 不向此身...
僧如大地,能长养一切善法功德。 《杂譬喻经》中记载:往昔舍卫城郊外有一个妇女,一次佛陀到她家门前乞食,妇女供...
我说几个例子。一个例子是:儿子遇到难了,是被冤枉了,他妈妈到五台山来诚诚恳恳地求那是真正的诚恳,母子连心嘛,...禅修需调五事:第一,调饮食;第二,调睡眠;第三,调心;第四,调身;第五,调呼吸。 第一,调饮食。 在我们初学打...
达利瑟致案多
【佛学大辞典】
上篇:奥阇诃洛鬼 | 下篇:达利瑟致 |
梵名 ?ataka。又作百诗章。为梵文文学中,由百首左右所组成之个人诗集形式,而非指特定之作品。其中,最著名者为七...
依止开无师时节
于不动无倒
捃稚迦
不了义教及了义教
外六入
外贪欲
妙喜庵
招引业
五灯严统
身语心轮
正智
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】信心铭
【大藏经】佛遗教经

智者大师开示的十个忏法

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圣严法师《忏悔与负责任》

因为我们的愚痴,过去已经付出了惨痛代价

微小的供养,便能获得巨大的果报
