(杂语)恶业污身故云尘。
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又作法华六瑞。佛欲说法华经前所示现之六种瑞相。法华经为佛讲说出世本怀之经,故先现六种祥瑞,以为开经之由序缘起...又作生静虑。旧称四禅天。指修四种禅定所生之色界四天处。即色界之初禅天、第二禅天、第三禅天、第四禅天。据俱舍论...【通达决择】 p1025 雑集论十六卷六页云:通达决择者:谓见道。能通达谛理故。...【十种真实】 p0110 辩中边论中卷一页云:已辩其障,当说真实。颂曰:真实唯有十。谓根本与相,无颠倒因果,及麁细...【诸缠断】 p1345 显扬三卷十五页云:一、诸缠断。谓由四种对治故;远离现行诸烦恼缠。四对治者:一、散乱对治,二...(仪式)禅林之葬式,入骨于塔时,由寝堂起骨向塔所,在途中,在门首,下骨使向里,以奠茶汤,谓为转骨之佛事。见象...(修法)以不空罥索观音为本尊而修之密法。...(术语)四业之一。感闇黑不净之苦果,闇黑不净之恶业也。婆罗门缘起经曰:造黑业者,感黑业报。智度论九十四曰:黑...喻指严守禁戒之比丘。草系,梵语 ku?a-vandhana。大庄严经论卷三载,有众多比丘途遇盗贼,盗贼即用草系缚其身;众比...亦名:辄取净施衣戒开缘、真实净不语取戒开缘 含注戒本·九十单提法:“不犯者,真实施语主取;展转施者,随意取之...禅林用语。蚌开口始见内脏,比喻呈露宗师家真面目之禅。无门关第十八则(大四八·二九五中):“洞山老人,参得些蚌...佛说疗痔病经...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...
勤修戒定慧。要断这个贪心,如果你想修行,如果你贪着于这个世间,你要解脱很困难的。我们昨天说了,四个人念《心经...什么才是人?人的心里是仁义礼智信,那是人。人的心里面是五戒十善,这是人。如果心里面是贪嗔痴慢、是杀盗淫妄,那...
阿弥陀佛因地为什么要发愿建立一个超胜十方诸佛的净土? 就是因为深知靠通途佛法只是一部分众生能够解决生死问题,...
有些人说,我们念佛就好,干啥要调伏呢?问题是我们内心当中,有一个很强大的生死业力。其实空正见只是一个根本,这...有一学僧,非常恭敬地请问慧林慈受禅师道:禅者悟道时,对于悟道的境界和感受,说得出来吗? 慈受:既是悟的道,说...
一、 天地之大德曰生,世人之大恶曰杀生。这是古人昭示天下后世,最直截了当,而十分沉痛的两句话!我们总该知道:...
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业尘
【佛学大辞典】
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谓说教者之学解行证愈深,地位愈高,则所说之法亦愈有分量,愈受世人所尊重。故于佛教之典籍中,多署有作者之名,此...
六瑞
静虑生
通达决择
十种真实
诸缠断
转骨
不空罥索法
黑业
草系比丘
真净施主不知辄取衣戒开缘
蚌蛤禅
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
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勤修戒定慧 息灭贪嗔痴
吃素改变对生命和世界的态度

相信了佛的话,就省去开悟见道的难关

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李圆净居士:护生痛言
