(术语)以善恶之业因,感苦乐之果者。秘藏宝钥中曰:“夫灾祸之兴。略有三种:一时运,二天罚,三业感。”
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所谓直指人心,即无须向外界寻求,而直观自心、自性;所谓见性成佛,即无须分析思虑,而透彻觉知自身具有之佛性,即...(名数)一引业,于六趣各有总别之二报,假如人趣彼此各具六根,彼此受共同之果报,是总报也。如人人异其寿夭丑美强...梵语 upāya-pāramitā。为十波罗蜜之第七。音译沤波耶波罗蜜。又作方便善巧波罗蜜、方便胜智波罗蜜。可分回向方便...(术语)大乘之异名。唐华严经五十一曰:过二乘名为大乘,第一乘,胜乘,最胜乘,上乘,无上乘,利益一切众生乘。...全一卷。东晋竺昙无兰译。今收于大正藏第一册。记佛陀说生、老、病、死、王法、牢狱等五天使及地狱之苦状。本经相当...悉昙字 (bha)。又作么、缚、嘙、[波/口]、繁、梵、[口*梵]、滼、披何。乃悉昙五十字门之一,四十二字门之一,体文...(名数)三十二相,八十种好,四净,十力,四无畏,三念处,三不护,大悲,常不忘失,断烦恼习,一切智也。四净者,...为四种陀罗尼之一。又作能得菩萨忍陀罗尼、忍陀罗尼。即依无义之咒,安住于诸法离言之实相而忍持不失。大乘义章卷十...梵语 da?a balāni。即十种智力。(一)指如来十力,唯如来具足之十种智力,即佛十八不共法中之十种。又作十神力。谓...据起世因本经卷一载,劫初世间黑暗时,忽然出生日月及诸星宿,遂有昼夜年岁时节。日从东方出,绕须弥山半腹而行,照...于夏安居时期书写经文之谓。夏安居为枢要修行之时,不可懈怠,精进修行。或为夏安居之异称。 p4075...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...省庵祖师曾经写一封信给茅静远居士,师对茅静远居士这样说:你虽然作世间一些小善,是非常好的事,但是你没以生死大...我们常用人情味这三个字,却有许多时候把人情味的意义弄错了。 人情味不是争先恐后、你争我夺地挤上公共汽车,再拉...
问: 家里有佛像也有经书,但家里的书房直接挨着卫生间,这样是不是对佛像以及经书不恭敬? 宏海法师答: 我们现代...一天,在书上看到一道选择题,觉得很有意思,便把它带到单位,让同事做出选择: 1、今天一次性给你100万元。 2、今...贫穷布施难。然而,佛陀告诉我们不用财物也能布施。称无财七施: 一:和颜施。对待一切人我们要和颜悦色,笑脸相待...心向素食亦是放下屠刀的一种形式,对于自己的精神宣示不再沉沦于物质的深渊。黄怡 吃素与否,关乎人对生命的态度...
【所谓无量功德之相。常无断绝。随众生根。自然相应。种种而现。得利益故。】 德相是什么呢?就是无量功德之相,永...
世俗所说:受戒容易持戒难!确是有理,但亦在我们的善根有浅深,信心有无的关系?若果佛弟子戒律严净,谁不敬仰?诸...
业感
【佛学大辞典】
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【五种不希奇法而名甚希奇法】 p0291 瑜伽四十六卷七页云:又诸菩萨、成就五种不希奇法;而名成就甚希奇法。何等为...
直指人心见性成佛
二业
方便波罗蜜
第一乘
佛说铁城泥犁经
婆
百四十不共法
得菩萨忍陀罗尼
十力
日照四洲
夏书
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】无量义经
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
以生死大事为急
真正的人情味

放经书的书房挨着卫生间,这样是不是不恭敬
1元钱面前的人生态度
贫穷的人有七种布施
心向素时即已放下屠刀

佛的不思议德相
