(地名)又作波陵。在爪哇岛。寄归传一所谓南海诸洲十余国之一。唐麟德年中,会宁律师尝游此,与若那跋陀罗共译出大般涅槃经后分二卷。
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色界初禅天的天人,分为三等,下等的天人即叫做梵众天。...(术语)五灯会元曰:世尊说大集经,有不赴者,四天门王飞热铁轮追之令集。...亦名:五众安居 行事钞·安居策修篇:“十诵,佛制五众安居,乃至沙弥尼等。四分亦尔。”(事钞记卷一二·二三·一...【无染】 p1042 集论二卷四页云:云何无染?几是无染?为何义故,观无染耶?谓有染相违,是无染义。乃至无诤有尔所...【乾闼婆】 或犍陀罗。净名疏:此云香阴,亦云陵空之神。不啖酒肉,唯香资阴,是天主幢倒乐神,在须弥南金刚窟...又作筌[(瞏-袁)/弟]。比喻为达到某种目的所用之工具或手段。筌,捕鱼之具;蹄,捕兔之网。即比喻经论或言语皆是引导...(杂语)又曰和泥合水。禅门斥口头禅之词。碧岩二则垂示曰:道个佛字,拖泥带水。道个禅字,满面惭惶。...《十地经论》,世亲造,内容是解释《华严经》中的《十地品》义。在中国有汉、藏两种文字译本。汉文译本作十二卷,由...行事钞·二衣总别篇:“决正二部律论,着大衣者,入村,见师僧上座别人,不得礼。由敬处尊,当自陈意。”资持记释云...(术语)五类十如中前四为权,后一为实。法华玄义二上曰:又一法界具九法界,则有百法界千如是。束为五差:一恶、二...【九种心住】 p0091 瑜伽三十卷九页云:云何名为九种心住?谓有苾刍,令心内住、等住、安住、近住、调顺、寂静、最...(龙藏本)...普贤行愿品...僧伽吒经...我在纽约遇着这么一件事,有一位跟我天天拜忏的弟子,她是马来西亚的华侨,在邮政局工作。她对面坐的是位美国小姐,...
阿难说:佛陀在舍卫国,祗树给孤独园的时候,罗喉罗和他的老师舍利弗,有一天清晨,风和日丽,他们身上穿整齐了出家...一、四种因缘果的性质 在佛法来讲,有染因、染缘、染果、净因、净缘、净果,染净相对;恶因、恶缘、恶果、善因、善...佛法与世法,本来分不开的。人世间事事物物,随拈一法,无不是佛法。我佛所说法门虽有八万四千之多,而归纳起来,不...
中国的佛教史上,知识分子与佛学的关系是非常重要的议题,在当下的语境中,也具有非常的吸引力。我们的所思所想,所...仰山慧寂禅师问沩山灵佑禅师:「百千万种现象一起来的时候,该怎么办?」沩山说:「青不是黄,长不是短,诸法各住自...
在我们这个世间,有很多比丘往生者是属于中品往生的,我们来举一个,宋代有位比丘叫法持,他相信净土法门,修净土忏...
佛陀住在舍卫城的祇园精舍时,一位比丘出外托钵乞食,遇见了他出家前的妻子。前妻一直思念已出家的丈夫,很自然的,...
诃陵
【佛学大辞典】
上篇:诃利鸡罗 | 下篇:评唱 |
(杂名)多罗叶之经卷,贝叶重叠,以板木挟其两端以绳结之,其状恰如入于箱,故云梵箧。...
梵众天
热铁轮
安居通五众
无染
乾闼婆
筌蹄
拖泥带水
十地经论
着大衣有缘不礼
十如权实
九种心住
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梦参老和尚:坚定信念

罗睺罗忍辱的故事
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具备佛化家庭的八个条件

近代知识分子和净土信仰
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中品往生的法持比丘
