(术语)谓由中有没而托生于母胎也。俱舍论九所谓“时健达缚于二心中,随一现行。谓爱或恚。彼由起此二种倒心,便谓己身与所爱合,所憎不净泄至胎时,谓是己有,便生喜慰,从玆蕴厚,中有便没,生有起已,名已结生”是也。
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结生
【佛学大辞典】
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