(杂名)尊之曰胜论师,斥之曰胜论外道。以胜论十句义为宗之徒也。
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(术语)又曰二夹侍。观音势至二菩萨也。见观无量寿经。...【成办慧】 p0665 瑜伽八十三卷四页云:成办慧者:谓于诸烦恼,遍知永断。...(譬喻)以身之垢譬心性之妄惑也。无量寿经上曰:洗濯垢污,显明清白。同经嘉祥疏曰:垢污者执相之惑,皆沾污慧身。...(术语)与所谓顶门眼同。真正见物之一个眼也。碧岩八则垂示曰:具一只眼,可以坐断十方,壁立千仞。...(术语)定之别名。玄应音义二十一曰:欲入定时,名三摩钵底,正在定中名三摩半那。梵Samāpanna。...【常恒】 p1011 瑜伽八十三卷三页云:言常恒者:谓卽于此正加行中,能常修作,能不舍轭。...指佛、菩萨不可思议之应现。应现,又作应化,即诸佛、菩萨因应各种机宜而化现种种身相威仪;其随缘之化现,不可思议...(名数)一切印契一切法要以四智印摄尽之:一大智印,梵名摩河岐若勿他罗Mahā-jāna-mudrā五相成身之佛也。二三昧...是说宇宙万有各为主为伴,相即相入,重重无尽。与主伴具足同。...梵语 paca-drstayah。又作五染污见、五僻见、五见。利使,系迷于“理”之惑。利,指其性体猛利;使,有驱役之义,为...(修法)修法名。如法为如法如说之意,称美之言。如如法尊眼,如法尊胜等。同爱染王法项。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...(龙藏本)...当我看到水田边一片纯白的花,形似百合,却开得比百合花更繁盛,姿态非常优美,我当场就被那雄浑的美震慑了。 这是...
退一步风平浪静,让一步海阔天空。古人劝我们要精进,这精进,有前进的意思,也有适时后退的意思。如此,对我们有诸...
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印祖一生非常强调家庭教育。有一次也就是1932年,他在苏州报国寺闭关的时候,有一位皈依弟子叫今非,到报国寺请经书...
要盖成一栋房子不容易;要摧毁则很简单!修行也一样,要往上走,确实很难;要往下则只要掉个头就滑下去了!所以大家...
苦谛 即三界六道之苦报。此苦报包括有情及有情所依处,即有情世间、器世间。苦以逼迫为义。《华严经》云:苦圣谛,...
真正的贤人君子一定会真诚待人,不用机心,不设城府。 但是现在这种人越来越少了,因为大家都感觉到,人和人之间你...传说中的鬼怪,并不一定都会吃人、害人,有时候他们只是一时的恶作剧,就像我们人类一样。 有一个和尚到深山去修行...
胜论师
【佛学大辞典】
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梵名 A?vamedha。印度婆罗门教苏摩祭之一。又作马祠、马祀、马祠祭。以马为牺牲,故有此称。婆罗门常向生主(梵 Pr...
阿弥陀二胁侍
成办慧
垢污
一只眼
三摩半那
常恒
妙应
四智印
主伴无尽
五利使
如法爱染
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
空心看世界

有时需要以退为进

修学时间少的人怎样定功课

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对道心的改变要有警觉力

略说四谛--苦集灭道
