(人名)Sujātā,又作须阇提。善女名。本行集经二十四曰:“有善女名须阇多,隋言善生。”贤愚经二曰:“须阇提品。”
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(术语)谓十方众生知觉冥通而打成一片之处也。...(术语)五蕴之假和合者。外道凡夫妄执之为实我,悟道之圣者了达为因缘生之假我。假我为因缘生,与兔角龟毛之都无不...(寺名)Piṭṭaka,又作鞞铎佉。伽蓝名。译曰嚼杨枝。西域记一曰:象坚窣堵波北山岩下有一龙泉,是如来受神饭已,...(名数)一、出生念宿命方便智通。此智通为出生知过去际之方便者。是宿命通也。二、出生无碍天耳智通。此智通为出生...(术语)使心游法界。观见万差之诸法也。晋华严经三曰:游心法界如虚空,是人乃知佛境界。...(杂语)住持升座说法时,名客出众与住持问答:是曰问禅。...【怛刹那】 毗昙翻一瞬。僧祇云:二十念为一瞬,二十瞬名一弹指。...观想真理之方法,为佛教一般之实践法门。类似用语有观、修观、观念、观想、观行、观察、观门等,总称观法。观,梵语...【业为所缘法】 p1220 品类足论六卷七页云:业为所缘法云何?谓三识身及相应法、以业为所缘。是名业为所缘法。...频螺,梵语 bilva,或 vilva,巴利语 billa。又作毗罗婆树、必立皤树、频[(篆-竹)/虫]树、毗利婆树、比罗树、避罗树...阿赖耶识中所藏的种子,遇缘生起现行,就是阿赖耶缘起。...优婆塞戒经...大乘入楞伽经断食肉品...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...
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持志久远。 这也是针对我们有些修行人:开始发心大,中途可能就会懈怠一曝十寒。修行一定要发长远心,所以觉明妙行...对待家人,我们习惯成自然地不懂礼貌,不会温柔,不是大呼小叫,就是懒得搭理。因为太过熟悉了,而不知珍惜。你快点...
故乡一别久经秋,切切归心不暂留。我念弥陀佛念我,天真父子两相投。彻悟祖师 我们要认知到净土法门的殊胜,认知到...当人出生以后,不仅要面对生存的问题,还要去面对社会与人群,谁都难以避免,毕竟人是群体的动物。人生的范畴是广泛...从小暑到立秋,人称伏夏,即三伏天,是全年气温最高、阳气最盛的时节,也是一年中人体体表气血最旺盛的时候。对于一...
我们看最后的总结,故曰:一切法正,一切法邪! 你现在修了很多法门,法门不能保证你是不是成功,因为它是工具,关...
须阇多
【佛学大辞典】
上篇:须弥灯王佛 | 下篇:琰魔 |
谓佛陀出现于世间之唯一大目的,是为开显人生之真实相,此即所谓一大事。依法华经方便品之说,佛为使众生开示悟入,...
圆元
假我
毗铎佉
十种神通
游心法界
问禅
怛刹那
观法
业为所缘法
频螺树
阿赖耶缘起
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

印光大师临终助念的解读
计利当计天下利,求名应求万世名

要把这件事当做日常穿衣吃饭来对待
圣严法师《温柔对待亲爱的人》

故乡一别久经秋,切切归心不暂留
惟觉长老:学禅不能学「残」
三伏天到了,我们该如何养生
