(术语)须陀洹分因果之二位。自见道初心至第十五心间向须陀洹果之因位,称为须陀洹向。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)弥陀为救济一切众生而成就之名号也。此有四字之名号,有六字之名号。四字者为:阿弥陀佛,六字者为:南无阿...(术语)小乘之证果。不调度他,独调度己,而解脱生死也。止观三上曰:若入无余,但有孤调解脱。辅行三之一曰:灰身...【由此差别】 p0523 瑜伽八十六卷十五页云:由此差别者:谓由贪瞋痴所染污心,令彼差别。...证悟真理的人叫做圣,比圣略逊一筹的人叫做贤。...(杂语)画肖像谓之写照。照者镜也。见镜之所照,模仿而写其面像也。...(术语)威音王佛以前也,谓向下之实际理地。威音以后,即向下之佛事门也,...(书名)陀罗尼门诸部要目之略名。...指邻接极果之位者。如等觉位仅次于妙觉位(最高佛位),称为邻极。又佛陀大弟子舍利弗有“邻极亚圣”之称。[三论玄...又作除罪。即藉忏悔、观佛、念佛、称名、持咒等宗教行为,得以灭罪、消业障。如谓念佛能灭除八十亿劫之生死罪;忏悔...指天人散花于其故身。据天尊说阿育王譬喻经载,有一天人,其故身于生时孝顺父母,忠信事君,敬奉三尊,复能禀承师教...日本佛教制度。德川(1603~1867)初期为加强全国佛教寺院与僧尼之控制,将镰仓末期仅属法系之本末关系,进而于法令...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...我们打佛七,宗旨在了生脱死,了生脱死的方法在一心不乱。 我才出家,受三坛大戒的时候,那个小戒兄,跳跳跶跶的,...在拘睒尼国的美音精舍,佛陀正为四众弟子广说大法。有一个老梵志,整天高举着火把在城市中行走,有人问他:你为什么...
一者为彼守护一切财位令无损乏 若有人读诵这部经,思惟这部经的道理,你应当守护,让他不受财产的损失。 佛知道众生...
静虑三品者,一,安住静虑;二,引发静虑;三,成所作事静虑。 前面的四种功德,都是一种散乱的状态,这个地方的功...问: 师父慈悲,在蕅益大师念佛开示那个里面,他好像最后讲到说,这个鼓励念佛的学人,就是一天念三万、五万、八万...
蕅益大师他在念佛的时候讲三资粮信、愿、行。 他说我们必须建立一种真实的信心,大家会觉得很奇怪,信心就是信心,...三个旅行者同时住进一个旅店。早上出门时,一个旅行者带了一把伞,另一个旅行者拿了一根拐杖,第三个旅行者什么也没...佛法最重视悟,不悟的人就像经典所讲的煮沙成饭,那么修行无量阿僧祗劫也不会成佛。 没有悟的人,怎么讲都不对;悟...
须陀洹向
【佛学大辞典】
上篇:须陀洹 | 下篇:须陀洹果 |
(术语)涅槃经二十一就诸法之生与不生,说六句之不可说。曰:不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不...
弥陀名号
孤调
由此差别
贤
写照
威音那畔
诸部要目
邻极
灭罪
天人散花尸上
本末制度
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】般若波罗蜜多心经
忏云法师:打佛七的宗旨与方法
如盲执烛

不孝子孙来讨债败家,该如何化解

静虑能得三种功德
是否每天应多念佛号来调伏烦恼
