(名数)与十二神明王同。十二大将应于本尊之十二大愿,保护昼夜之十二时也。又其大将一一具孟仲季之三辅,故成三十六禽,又于七觉各具千如故其药叉之眷属成七千(经中说药叉眷属七千),十二神将各具七千之药叉,则为八万四千,是成八万四千之护法神,转一切众生八万四千之烦恼,成八万四千之菩提,此药师医王之大善巧方便也。
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【不共不定】 p0324 因明入正理论云:言不共者:如说声常。所闻性故。常无常品,皆离此因。常无常外,余非有故。是...(术语)对所缘而言,缘为攀缘眼等之心识,攀缘声等之外境曰能缘。声等之外境曰所缘。攀缘者,心识不独起,必攀外境...(名数)天台宗之所奉者。佛祖统纪七所定。高祖龙树菩萨、二祖北齐之慧文、三祖南岳之慧思、四祖天台之智顗、五祖章...又作二碍。(一)烦恼障与所知障。系瑜伽行派与法相宗对贪、瞋、痴等诸惑,就其能障碍成就佛果之作用所作之分类。(一...【有宗二谛】 在印度,作为大乘有宗的瑜伽行学派,亦讲二谛,但对真俗二谛的解释则不同于空宗。《显扬圣教论》卷二...【二十二根】 p0028 瑜伽九十八卷八页云:略由六处增上义故;当知建立二十二根。何等为六?一、能取境界增上义...【非天胁】 p0711 瑜伽二卷十二页云:又近雪山,有大金崕,名非天胁。其量纵广五十逾缮那。善住龙王,常所居镇...(传说)祖庭事苑四曰:感通传云:西国修多罗院有一石钟,形如吴样,色如青碧玉,可受十斛。鼻上有三十三天像,四面...【诸识俱有差别】 p1351 瑜伽六十三卷十二页云:如是三种有心位中心意意识,于一切时,俱有而转。若眼识等转识不起...谓劫数众多而不可思议。“劫”为古代印度表示极大时限之时间单位,佛教亦以之说明宇宙生成与毁灭之过程乃不可计算之...生空观和法空观。这二种观都是大乘菩萨的观法,大乘菩萨不但观人为空,就是观法亦空,以去除我执与法执,而证得我空...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...文殊师利菩萨除淫欲神咒...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...
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十二神将
【佛学大辞典】
上篇:十二光佛 | 下篇:十二礼拜 |
指真空妙有之法。即天台宗所立三谛中,假谛之法。(参阅“三谛”684) p4222...
不共不定
能缘
九祖
二障
有宗二谛
二十二根
非天胁
龙宫钟
诸识俱有差别
不思议劫
生法二空观
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经

因地不真,果招纡曲,要这样明因果
划水作记
普贤十忍
佛教的真理
一钵饭,佛都不能消受,唯有父母能消受
