(佛名)一名佛顶尊胜,亦名除障佛顶。是五佛顶之随一,尊胜陀罗尼之本尊,即释迦如来由佛顶现出之轮王形,为佛顶尊中之最尊,故名尊胜佛顶,能除一切惑业,故名除障佛顶。尊胜佛顶修瑜伽法仪轨下曰:“一切佛顶中,尊胜佛顶能除一切烦恼业障故,号为尊胜佛顶心,亦名除障佛顶。”同下曰:“释迦牟尼如来,结跏趺坐,作说法相。(中略)尔时世尊慈悲愍念,便入除障三摩地,从如来顶上发生惹耶三摩地,状若轮王之像,白色,首戴五佛宝冠,手执金刚钩,项背圆光,通身如车轮状,晖曜赫奕。现此三摩地时,十方世界六种震动,十方世界一切地狱六趣众生应堕恶道者,皆悉灭除,一切恶业不复受,若便生天及十方清净国土。为此善住天子七返恶道之身一时消灭,是故号为除障佛顶轮王,即是五佛顶轮王之一数,并通三佛顶八大顶轮王也。”佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨曰:“即于山间空闲处,或于净室,画本尊尊胜陀罗尼像安于东壁,持诵者以面对之。”
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亦名:作余食法十五缘、余食法十五种、残食法十五种 子题:食体三种 行事钞·随戒释相篇:“律中,僧俗二食俱得加法...(术语)成就真言妙果,即悉地之国土宫殿也。有三品。大日经疏三曰:此中言悉地宫有上中下,上谓密严佛国,出过三界...悉昙字 (a hūj)。阿为梵语一切字之母,一切声之体,为最初开口之音;吽为闭口之音,即终极之意。又以阿字有“本...于法会中,讲师、读师宜升之高座。在佛前左右,讲师座居右,读师座居左,二座相对。读师读经题,讲师讲经义。如日本...(术语)修得道果必愿行具足,愿大则行亦应大,若仅有愿,而徒望果,无与此相应之行,无有得证果者。此为通教家难净...【灭尽等至】 p1213 五蕴论六页云:云何灭尽等至?谓已离无所有处贪,从第一有、更求胜进;由止息想作意为先,不恒...(职位)各寺设三人役务,吾国有上座,寺主,维那,或上座,维那,典座,日本谓之上座,寺主,都维那。如僧纲,以有...即指真言密教。略称密乘。真言之教说,三密之法门,为甚深秘奥之乘教,故称秘密乘。大日经疏卷九(大三九·六七一中...(故事)佛将入灭时,阿难悲叹呜咽,举体烦闷。时阿泥楼豆安慰阿难曰:如来灭度时至,汝依我语,咨启四问。阿难从教...为“有宗”之对称。指主张一切皆空、般若皆空之宗派。大乘之般若思想即其代表,以宣扬中道之空观为主。从主张诸法皆...【四种归趣正行】 p0453 显扬六卷十六页云:问:归趣正行云何?答:有四种归趣正行,应知。一、亲近善人。二、听闻...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...各位法师,居士,今天是全世界最吉祥而又最喜庆的日子,因为今天,是佛教教主释迦牟尼佛,降生于娑婆世界的纪念日,...
【原文】 此世界中,人生皆如水泡,生灭不常。或一岁二岁,或一十二十,幸而至四十五十亦难矣。虽有至七十者,古来...
那这个专摄念佛人归于净土。这个归就是归还。这个归给我们传达个消息:我们在三界里面就是匆匆的过客,就是一个流浪...
学佛从来都看不见自己的过失,怎么去改过呢?不改过怎么进步呢?既然无过可改、无步可进,又怎么会不退步呢?所以常...曾经有个小国到中国来,进贡了三个一模一样的金人,金壁辉煌,把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道,同时出一道题目:...
一个人为什么要修行呢?主要的是训练自己意志坚定,如同制造瓷盘瓦罐,皆需经过火焙日晒,时间愈久,则愈坚固。同样...
天地之间,凡有血气者,莫不自爱身命,是故世间有种种防卫身命之方法,究其结果,终属徒劳。除不负命债者,若负命债...经常会看到一些感人的文章,就想和大家一起分享。正所谓佛法在世间,不离世间觉;离世觅菩提,恰如求兔角。向佛的朋...
尊胜佛顶
【佛学大辞典】
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【寂静苦】 p1017 杂集论六卷十页云:云何寂静苦?谓卽此已生顺解脱分善根者。决定趣向般涅槃故。...
作余食法十五种
悉地宫
阿吽
讲师读师高座
唯愿无行
灭尽等至
三纲
秘密乘
四问
空宗
四种归趣正行
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】唯识二十论
文珠法师《人应有的责任》

观苦空无常而修净土

极乐世界才是我们的家乡

早晚功课不是念给佛菩萨听的
金人
佛弟子平时自修的几种方法
