(术语)义者义利也,无益之语谓之无义语。晋华严经二十四曰:“无义语罪,亦令众生堕三恶道。若生人中得二种果报:一者所说言语人不信受,二者所有言说不能明了。”
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(名数)本迹二门,各有十妙。经心与佛及众生而为六十,加之以相待绝待。乃为百二十妙。...亦名:漏失戒缘起、故失精戒缘起 含注戒本·十三僧残法:“佛游舍卫城,迦留陀夷欲意炽盛,身色瘦悴。独处一房,好...大乘经五大部中之第五部。开元释教录卷十一以大般涅槃经四十卷(北凉昙无谶译)、大般涅槃经后译荼毗分二卷(唐代若...(名数)真言行者有十六资具。衣四种,处六种,食六种。衣之四种:一粪扫衣,拾人之委弃者,洗净之,以制法衣也。二...(人名)具名鸠摩罗什婆、鸠摩罗时婆、鸠摩罗耆婆。译曰童寿。罗什父,天竺人,出家至龟玆国,婚于国王之妹,生什。...【有轭】 p0537 集异门论八卷四页云:云何有轭?答:如世尊说:苾刍当知,有诸愚夫无闻异生,于有集没味患出离...【我所见】 妄执五蕴之法为我所有,称为我所见。《大乘阿毗达磨杂集论》卷一载,此见有三,即:一相应我所,谓我有...又作初发意、新发意、新发心、初心、发意。(一)指发愿求无上菩提之心。发菩提心之略称。即发起求解脱苦难,往生净土...(术语)本觉之妙心。一心之灵性,本来离迷妄,故云觉。全之即称佛圆觉经曰:一切众生种种幻化,皆生如来圆觉妙心,...所修行之功德善根,只有向前,不会再退后和转变。...(名数)凡释经论,以分序正流通之三分为法:一序分,最初叙其经发起理由因缘即缘起之部分也。二正宗分,次正应其缘...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...楞严经五十阴魔章...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...一位内地企业家在接受电视访问时谈到了他去李嘉诚办公室拜访李嘉诚的经历 李嘉诚是和儿子一起接见他的,他儿子可能...
每一个法门的修行都是以信心为根本,站在净土法门的角度你要生起三种信心:一、弥陀大愿力:佛力不可思义,你要对弥...问: 我修净土宗念佛,但一日初闻《金刚经》后,虽然没有懂,但心里异常欢喜受用,有一种久别重逢的感觉。而且《金...《业报差别经》: 高声念佛诵经,有十种功德。一 能排睡眠;二 天魔惊怖;三 声遍四方;四 三途息苦;五 外声不入;...
如果一个人修学菩萨道,这个必须要知道:不要着相,要具足三轮体空的智慧去行布施,这样所得到的是无漏的福德。我们...
【原文】 下品下生者,乃临终时,地狱形相已现,能至心十念南谟阿弥陀佛,则变地狱形相为莲华,亦生净土。此佛慈悲...佛陀有一段时间住在舍卫国的祇树给孤独园,有一天,他用指甲挖了一些土,然后问弟子说:「我指甲上的土多,还是大地...空是什么?就是缘起无自性。这个不太好懂,第一次听到,这个很深缘起无自性。没关系师父慢慢地给你解释,你听得懂,...
无义语
【佛学大辞典】
上篇:无道心 | 下篇:无极之体 |
即设置厕所,与人便利而有功德。据分别业报略经载,造厕除众秽,令身心常清净,缘此离诸垢,究竟获大安。福田经载,...
百二十妙
故出不净戒缘起
涅槃部
十六资具
鸠摩罗什
有轭
我所见
发心
觉心
不退转
序正流通三分
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】妙法莲华经
人与人之间的5%差别

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只有福报没有智慧,就会被福报所害
