(术语)离怖畏之安稳宝藏也。叹称真言行者之言。千手经曰:“当知其人是无畏藏,龙天善神常护持故。”
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梵名 Nyāya-dvāra-tarka-?āstra。全一卷。印度陈那撰,唐代玄奘译。又称正理门论本。收于大正藏第三十二册。内容...(一)即一长时。劫为劫簸(梵 kalpa)之略称,乃分别时节之意。大智度论卷三十八以时间之最小单位称为念,最大单位则...(杂名)腊次之最高者。僧之岁曰腊。自受戒之年起算。...亦名:不揲坐具作新戒释名、不贴坐具戒释名 行宗记·释三十舍堕法:“戒名中,一、是有故造新,二、即不揲。合此二...(寺名)唐善导,念佛口放光明,高宗皇帝于善导死后赐光明之寺额。见新修往生传中。...(人名)后汉康孟详。其先康居国人,有慧学之誉,献帝兴平元年至,建安四年于洛阳译游四衢等经六部。见开元释教录一...【根本无分别智胜利】 p0924 世亲释八卷十八页云:此中根本无分别智无染胜利、其譬云何?如虚空无染;是无分别...梵名 Strīvivarta-vyākarana-sūtra。凡二卷。西晋竺法护译。又称顺权方便品经、转女身菩萨经、转女菩萨所问授决...谓对随近自己来者行布施。乃随至施、怖畏施、报恩施、求报施、习先施、希天施、要名施、为庄严心施等八种施之一。俱...(名数)胜军不动明王,为守护持法行者,于其左右,各现二十四诸鬼王之身。见胜军不动明王四十八使者秘密成愿仪轨。...(流派)法相宗之异名,彼宗以万法唯识之法门为主也。...大悲咒修持仪轨...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...大乘离文字普光明藏经...
问: 我妈妈信仰佛教几十年了,现在除了住在家里之外,所有的全像和尚一样。请问为什么我妈妈一梦见保家仙,或死去...离开青青草原的灰太狼一身的轻松,我一定不会回来的!灰太狼开始了自己新的觅食生涯。 首先成为灰太狼目标的是一个...
因为凡夫心念的不同的转动,这些相貌就有很多很多的差别。这个地方有三段。 辛一、随自在者智转 得自在菩萨,由胜解...
随着减劫的次第,人的寿命越来越减。以这个作为标志,也就意味着所有的东西都在衰减。总的原理,就是随着道德越来越...
天如《净土或问》云:今禅者见修净土,鄙之为愚夫愚妇。此非鄙愚夫愚妇也,乃鄙文殊、普贤、马鸣、龙树也。其言痛切...
母亲信佛,却并不彻底,每月农历初一、十五吃素,以此来表达内心的敬畏与信仰。不过,在母亲相对狭隘的认识里,她认...
明白人生道理,处之安然,幸福自是可得。不因愚痴无知而失足,不因妙法不学而错败,不因邪思而乱志,不因心薄而轻行...
无挂碍故,无有恐怖。恐怖是怎么招感来的?恐怖是业,贪求名利,贪求财富,患得患失恐怕得不到,得到又怕失掉。 你...
无畏藏
【佛学大辞典】
上篇:无畏施 | 下篇:无染识 |
谓广门与略门二者相即相入。广聚八万四千佛法,示诸法种种差别相者,谓之广门;而显示此差别相之平等理者,谓之略门...
因明正理门论本
一劫
极腊
不揲坐具戒释名
光明寺
康孟详
根本无分别智胜利
顺权方便经
随至施
四十八使者
唯识宗
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经

为什么一梦见保家仙,身体就生病
恶行可以掩盖一时,却不可能掩盖一世

为什么一切法没有真实相

减劫中人的福报越来越薄

普劝为人必修净土

素食的人生体验与感悟

大福自有妙方
