(术语)梵名阿末罗Amala。译曰无垢识。旧译家以为第九识之称,新译家以为第八识净分之称,是不别立第九识故也。唯识论三曰:“或名无垢识,最极清净,诸无漏法所依止故。此名唯在如来地有。菩萨二乘及异生位持有漏种,可受熏习,未得善净第八识故。”同述记三末曰:“唯无漏依,体性无垢,先名阿末罗识,或名阿摩罗识。古师之为第九识者非也。”
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为“果地”之对称。地者,位地、阶位之意。指修行佛道之阶位。亦即指由因行至证果间之阶位。与“因位”同义。可分为...指一百种义。乃善导大师于解释观无量寿经之九品时,所设立之一百种义门。散善义之首,于上辈观之文前,将每一品分科...(杂语)至极之尊者。佛也。归敬仪曰:宇宙之极尊。...亦名:十法正法疾灭、十种法令正法疾灭 子题:五怖畏 随机羯磨·杂法住持篇:“十诵律,诸比丘废学毗尼,便诵读修多...(杂语)于此土以声说法,于他方土有以光明诠法者。维摩经香积佛品曰:或有佛土,以佛光明而作佛事。天台疏曰:光明...(物名)外道祭祀所用之骨锁也。又作赏迦罗Śaṅkara。译曰锁。因明大疏一曰:商羯罗,此云骨锁。外道有言,成劫之...【鬼趣游观】 p0909 瑜伽七十一卷十五页云:复次诸圣弟子,非一众多种种游观,其事可得。所谓河滨游观,山谷游...顺次,指此生之次。谓于次生往生;即今生命终之后,直接往生极乐净土。于俱舍论卷十五所载三决定业(顺现法受业、顺...(一)谓除去一分之无明,即证得一分之真如。 (二)指初地以上乃至九地菩萨之觉智。与“究竟觉”相对。为大乘起信论所...(术语)比丘等五众死亡时,其遗物别为轻重之二,金银田园房舍等之重物以之归入常住物,三衣百一众具为轻物,以之分...(术语)适于理之道也。八十华严经二十一曰:修多罗文句义理,无有忘失。思益经力说品曰:随其义理不随章句言辞。成...大悲咒修持仪轨...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...大乘离文字普光明藏经...释迦牟尼佛在王舍城鹫峰山,在大众前,为诸天魔王、梵王、沙门、婆罗门、天、人、阿苏罗等演说妙法。 佛告诉舍利子...一、修福 (一)福的意义与类别 何谓福?福是指人间富贵寿考,子孙繁盛,身体健康而言。韩非子云:全寿富贵之谓福。...何为水到渠成呢?就是功夫纯熟的时候,你嘴上在吃饭,你的心还在念。你们试试看,到那时候吃饭,那个饭菜好不好吃,...林青好像总是在忙。 上学时,忙着学习,忙着考好学校,忙着考证, 毕业后,又忙着找工作,忙着工作,还要忙着谈恋爱...问,今发愿但可云当生,何名今生。答,此亦二义。一约一期名今,现生发愿持名,临终定生净土。二约刹那名今,一念相...佛陀所说一切法,不离因缘因,就是万物生长的源头;缘,则为帮助生长的机缘。 一如小小种子,含藏着微小的基因,需...说到《六祖坛经》大家都很熟悉,有敦煌本、惠昕本、曹溪原本和宗宝本四个版本,虽然内容稍有差异,但是主旨基本相同...问: 请问冤亲债主都是指已经去世的人吗? 体恒法师答: 中国人习惯上在遇到不顺利的事情时,特别是生活中无法解释...
无垢识
【佛学大辞典】
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(1547~1627)明代临济宗僧。上饶(位于江西)人,俗姓朱(一说姓郑)。曾游太平、焦山等地,其后,任灵山住持。继...