(术语)菩萨十地中第九地之名。得四无碍解于十方演说一切法之位也。新译仁王经下曰:“得四无碍解。一音演一切,闻者悉欢喜,名为善慧地。”唯识论九曰:“善慧地,成就微妙四无碍解,能遍十方善说法故。”
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梵名 ?ataka。又作百诗章。为梵文文学中,由百首左右所组成之个人诗集形式,而非指特定之作品。其中,最著名者为七...法界有事法界理法界: 一、事法界 现象界之万有诸法,曰事法界。 二、理法界 事法界中,事事物物诸法之元...即空转、假转、中转。又作十如三转。法华经方便品有“十如是”之文(大九·五下):“诸法如是相、如是性、如是体、...(术语)显曰一真法界。密曰独一法界。一切诸法,真如平等,故为一即一切法,一切法即一法,举一法,则一切诸法悉归...(譬喻)圣人之教网也。谓佛之教法。以其罗致众生使归于正法故也。行事钞上二曰:致使圣网日就衰弱。...(故事)佛成道后六年始还迦毗罗城,见父王。此时罗睺罗年六岁,耶输陀罗使罗睺罗持一欢喜丸于大众中觅父奉之。罗睺...(杂语)以雁行之不乱,喻行列之整齐也。续高僧传二十二曰:应供列雁行之僧,戒闻叙重受之夏。又作雁立。敕修清规二...(杂语)冥界与显界也。冥界者死后之世界,显界者娑婆世界也。...(人名)元崔氏女子名法珍。后出家为尼。法名弘道。明刻方册大藏缘起,陆光祖序云:昔有女子崔法珍,断臂募刻藏经,...Chang'ahanjing 原始佛教基本经典。北传佛教四部阿含之一。因所集各经篇幅较长,故名。后秦佛陀耶舍、竺佛念译...【声闻乘补特伽罗】 p1394 杂集论十三卷三页云:声闻乘补特伽罗者:谓住声闻法性,若定不定;性是钝根,自求解脱,...大方广圆觉修多罗了义经...阿难问事佛吉凶经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...
但有言说,都无实义。 再来看附表,事相上是造作、有相、有为、不空、有种种念,而造作在理上来讲就是不造作,理上...
广钦老和尚生于清光绪十八年(西元一八九二年)农历十月二十六日;福建惠安人,俗姓黄,名文来。因家境清寒,师四岁鬻...
原文: 经云,供养父母功德,与供养一生补处菩萨功德等。亲在,则善巧劝谕,令其持斋念佛求生西方。亲殁,则以己读...XXX、XXX、XXX,我的亲人们、孩子们: 今天我趁着身体康健、头脑清晰时立遗嘱,你们不要觉得惊诧和不吉利。人生无常...
原文: 经言:万法唯心。错会者,谓无心则无因无果,故不患有业,唯患有心。有业无心,阎老子其奈我何?遂安意造业...
南无阿弥陀佛。各位有缘,大家吉祥。 我们今天在道场白华庵,跟大家讲一个修道者,把这个心用错了地方,以至于他在...学佛人要恭敬一切,看别人都是菩萨,自己是愚痴众生。恭敬一切,只要十种法不犯就是。不杀、不盗、不淫、不妄语、不...夫入道多途,要而言之,不出二种。一是理入;二是行入。 理入者,谓藉教悟宗,深信含生同一真性,但为客尘妄想所覆...
善慧地
【佛学大辞典】
上篇:善慧 | 下篇:善慧仙人 |
(名数)一精媚鬼。于半夜子刻,变化为子鼠等精灵厌媚坐禅之人者。或作少男少女老病之形及可畏等相。此时禅人各识其...
百颂诗集
事理法界
三转读文
独一法界
圣网
佛还国始见罗睺罗
雁行
冥显两界
法珍
长阿含经(Dirghagama-sutra)
声闻乘补特伽罗
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】大宝积经

万法但有言说,都无实义

当代高僧——广钦老和尚

供养父母功德,与供养一生补处菩萨功德等
净业行人的遗嘱样本

阎老子铁棒未放汝在
