(术语)地狱、饿鬼、畜生之三处也。又曰三涂。
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【尼楼陀】 或娑陀,晋言灭。法界次第云:灭以灭无为义,结业既尽,则无生死之患累,故名为灭。...指列于密教胎藏图像中遍知院之三尊。又如来金刚三尊中之一尊(或三尊),与阿阇梨所传曼荼罗遍知院中之如来三昧耶金...兹说佛之三身,金光明经玄义云:三身者,身、即聚积之义,谓聚积诸法而成身也。所谓理法聚名法身,智法聚名报身,功...又未具资粮者,谓缘谛增上法为境,于诸谛中成就下品谛察法忍,成就下品顺决择分,未定生时。...【喜贪差别】 p1165 瑜伽八十六卷四页云:憙贪差别、我今当说。缘依止受所生欣乐、说名为喜。缘生受境所起染着,说...全一卷。译者不详。收于大正藏第十九册。内容叙述一字顶轮王之修法,其行法次第为:澡浴、佛部心、莲华部心、金刚部...(物名)所谓业镜是也。在阎魔厅罪人一生恶业之事实悉现前令当人见之。此净玻璃镜之名,出于伪造之十王经,不足取。...【示现等觉涅槃甚深】 p0530 世亲释十卷五页云:颂曰:或现等正觉,或涅槃如火。此未曾、非有。诸佛身常故。此颂显...【九依能尽诸漏】 p0095 瑜伽一百卷二十页云:复有九依,能尽诸漏。何等为九?谓未至定,若初静虑,静虑中间,余三...亦名:犍稚打法 子题:三通、犍稚三通、三下、犍稚长打、四十下、百二十下、中间四槌救四恶趣苦、息槌 行事钞·集僧...(杂名)三十七之助道品分七种,谓之七科道品。...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...(龙藏本)...
【复次未来之世。若在家若出家诸众生等。欲求受清净妙戒。而先已作增上重罪不得受者。亦当如上修忏悔法。令其至心得...
前面的阿赖耶叫摄藏;这个地方就是执持,有执取义跟执受义。不过这个地方阿陀那有一个地方值得我们注意。我们净土宗...一个学佛的人若欲在修行的道路上远离种种障碍,在现实的生活中有大成就,一定不能忽视忏悔这一殊胜法门。本文正是想...
大士阁有一副含义非常深远的楹联:上联是 若能转念无须我大悲大慈,下联是如肯回头何劳吾救苦救难。 佛陀在世的时候...
十大愿,是总说的。我们昨天跟大家讲的是总相;十愿里头,每愿是不同的,这叫别相;但是,同名行愿,是同相。那么,...有一次,有人问隆波田禅师,怎么解释苦。隆波田禅师拿了一个东西放到手中,紧握拳头,接着,翻手,手心向下,然后松...
看得见的,我们比较容易在意,比如金钱;看不见的,我们比较容易忽略,比如时间。虽然我们知道时间就是生命、效益,...
沩仰宗的创始人灵祐禅师在没有成为一代宗师之前,跟随百丈禅师修道。在百丈禅师门下,他仅仅是为僧众做饭的典座。多...
三恶趣
【佛学大辞典】
上篇:恶趣 | 下篇:五恶趣 |
(杂语)Lakṣā,译曰紫色。玄应音义一曰:罗差或言洛沙,讹也。应云勒叉,此译云紫色也。...
尼楼陀
如来金刚
佛之三身
未具资粮
喜贪差别
奇特最胜金轮佛顶念诵仪轨法要
净玻璃镜
示现等觉涅槃甚深
九依能尽诸漏
犍槌打法
七科道品
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

如何感得地藏菩萨亲自给你受戒

千念万念为了临终正念
学佛与忏悔

烦恼和生气有意义吗

礼佛的一刹那间,十大愿王都具足了
苦从何来

珍惜我们的时间
