(术语)地狱饿鬼畜生之三道处。梵网经曰:“堕三恶道中,二劫三劫,不闻父母三宝名字。”
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为古代印度外道之一。此外道计执一切众生之罪福皆为大自在天所作,非人之业报所招感。自在天喜,则众生安乐;自在天...【善贤入灭处】 p1144 西域记六卷十七页云:鹿拯溺西不远、有窣堵波,是苏跋陀罗(唐言善贤。旧曰须跋陀罗。讹也)...何等身根?谓四大种所造身识所依清净色。...(杂名)奴隶之男女也。印度土著之蕃人,为征伏者所使役者。亦为一个之财产。经中诸所有奴婢钱财之语。...(植物)嗢钵罗之略。玄应音义二十一曰:乌没切,旧言优钵罗,此云黛花也。见沤钵罗条。...指异于一己所奉持之教说,或指致力于心神以外之研习工夫。以佛教而言,指佛教以外之学说、教派,如印度之六师外道、...指重重无尽的法界缘起,意谓一切事物,互相为缘,互相起法,为四种缘起之一。...【增进业及不增进业】 p1317 瑜伽九十卷二页云:若业非是明了所作;或梦中作;或由无覆无记所作;或不善作,寻复追...【八懈怠事】 p0080 集异门论十八卷三页云:八懈怠事者:云何为八?具寿当知;如有一类,依止城邑,或聚落住。于日...【千子见父母处】 p0237 西域记七卷十三页云:告涅槃期侧不远,有窣堵波,千子见父母处也。昔有仙人,隐居岩谷。仲...(术语)有无四句之一。就我及五蕴执非有无之外道见解也。...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...地藏十轮经...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...
为什么释迦牟尼佛让观世音菩萨弘扬《地藏经》、没有让他弘扬《普门品》呢?大家想一想。 假使佛对地藏菩萨说:你去...
张福泉婶母刘氏,生性淳笃,是其宿根。及病而信福泉宗净等所说而念佛。又加家人助念,故得吉祥而逝,面色转胜于前。...我们为什么要学佛,学佛之后对我们又有什么好处?要如何才能把佛法和我们的生活与工作结合起来?若我们能把所学到的...
其实除去五盖,在生活中还有一种最常见也最常被忽略的问题----分心散乱。这个问题虽没有明确被列在五盖之中,但一样...
问: 为何忏公师父常常在佛七法会的时候,鼓励大家要证得一心不乱,并说:假若未得一心不乱,临终的时候是否会往生...
学佛第一个观念,就是 永远不去看众生的过错 。看众生的过错,永远污染自己,根本不可能修行。业障深重的人,一天到...
我再给大家讲一个故事,关于心地法门。一个老妪住在深山之中,每天念六字真言咒。将嗡、嘛、呢、叭、咪、吽念成了嗡...徒弟去见师傅:师傅!我已经学足了,可以出师了吧? 什么是足了呢?师傅问。 就是满了,装不下去了。 那么,装一大...
三恶道
【佛学大辞典】
上篇:恶道 | 下篇:恶道者 |
(术语)出生福德智慧之三昧也。智度论四十七曰:高出三昧者,菩萨入此三昧,所有福德智慧,皆悉增长。诸三昧性,从...
无惭外道
善贤入灭处
身根
奴婢
嗢钵
外教
无尽法界
增进业及不增进业
八懈怠事
千子见父母处
非有非无句
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】早课(朝时课诵)

不要用分别心来看这些事情

印祖举往生事例示人死六验
梦参老和尚《如何使佛法和生活、工作相结合》

分心散乱的对策

一心不乱须到什么程度才能够往生

学佛的人,最怕的是「放不下」
