(书名)二卷,元魏昙鸾撰。注释天亲之净土论。学徒称曰论注。
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(术语)分六祖慧能二字也。六祖坛经曰:有二僧造谒,谓师之父曰:夜来生儿专为安名,可上慧下能。...(动物)龟之异名也。虚堂净慈后余曰:赤眼撞着大柴头。...(天名)色界之初禅天众分三级,下级之天众云梵众天,犹如国土之庶民。...【为断故受受诸饮食】 p1177 瑜伽二十三卷十六页云:云何名为为断故受受诸饮食?谓如有一、由过去世、食不知量,食...梵语 vāsanā 或 pravrti, abhyāsa。又作熏习。略作薰。如人以香气薰附衣服,染净迷悟诸法(特指吾人之身、语、意...东晋译经僧。游化诸方,说法利众。成帝咸康元年(335),译出方等法华经五卷,其后又译阿閦佛刹菩萨学成品经二卷,...(术语)释迦如来之出世灭度,非实之生灭,其本身之寿量,无量无数,而为众生化益,非生现生,非灭现灭也。法华经寿...梵语 anāgamya-samādhi。又作未到定、未到地。于色界四禅定中,即将发得初禅定之前的准备修行之定,称为未至定。...指以自然事物与自然力为崇拜对象之宗教,广泛存在于远古原始社会。由于对自然现象之无知、依赖与畏惧,初民认为自然...天台宗认为一切法,都是真如实相,或名为如,或称如是。十法界中, 一、外显的形相,名如是相, 二、内具的...位于云南大理南方苍山之第四峰中腹。据云南通志载,感通寺在大理府太和县城南十二里,汉时,迦叶摩腾、竺法兰由天竺...十小咒...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...问: 皈依佛教后,道教礼拜可以吗? 大安法师答: 皈依了佛教,就意味着确定了精神归宿与人生价值目标。禀受三皈依...
彻悟大师曾经写过一个偈子,这个偈子前面两句是:说着莲邦雨泪垂,阎浮苦处实堪悲。世出世间思惟遍,不念弥陀更念谁...有位心理学家说,年薪两百万的人与年薪一百万的人的最大差异在于挥霍两字;有钱的人更容易变成钱奴,或者挥霍家,每...
若我们自称佛子,听了佛法,却不守戒,你学佛,但却把它变作了一门学问,这是如王阳明说的知而不行,等于不知。这些...
在很多老人的记忆中,上世纪五六十年代那场大饥荒,都是沉重的一幕。当年,我的太爷爷没饭吃了,就去投奔他女儿(也...
一切众生,一念心性,与三世诸佛,了无二致。但以迷而未悟,故长劫轮回于六道之中,永无底止。虽则人天善道,较三途...问: 为什么不要骄傲我慢,我慢是很难远离的。请开示一下。 方海权答: 我慢列在贪嗔痴慢疑之中,与贪嗔痴并排,我...
本颂是印度的大论师天亲菩萨所作,虽然只有三十个偈颂,但是在唯识学整个修学的内涵当中,基本上本颂是占着一个非常...
净土往生论注解
【佛学大辞典】
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(譬喻)正觉为自修行之根而发者,故譬之于花。...
上慧下能
赤眼
梵众天
为断故受受诸饮食
薰习
支道根
非生非灭
未至定
自然宗教
百界千如
感通寺
【大藏经】【注音版】十小咒
【大藏经】信心铭
【大藏经】解深密经
皈依后,道教礼拜可以吗

说着莲邦雨泪垂,阎浮苦处实堪悲
随遇而安,时时快乐

别把佛法当成一门学问

大姑奶奶的往事

劝茹素断荤戒杀放生
为何要去除骄傲我慢
