(地名)本名掘伦。交广之人呼为昆仑,黑色人所住之国名。今之爪哇,苏门答腊等。寄归传一曰:“良为掘伦,初至交广遂使总唤昆仑国焉。唯此昆仑,头卷体黑。”谷响集一引万书萃锦谓“西南夷有昆仑层期国,距应天府马行三年,在西南海岛。其国有野人身如黑漆,国中人布食诱捉,卖与番商为奴。”梵语杂名曰: “昆仑你波多罗。”梵Dvipatala,巴Dipatala。
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【胜义无自性性】 p1105 如三种无自性性中说。 二解 瑜伽七十六卷七页云:云何诸法胜义无自性性?所谓诸法由生无自...【四种无智】 p0429 瑜伽八十卷九页云:四无知者,一、于共相无知,二、于自相无知,三、于杂染相无知,四、于清净...(术语)一切真言心之阿字,布于行者之心,是名心作心,又云心布心,略称心心。...【慢见】 十种见之一。与‘慢’同义。即心生憍慢,凡事认为自己优胜,而视他人为低劣。小乘俱舍宗与大乘唯识宗,皆...过中午十二时便不再食东西。诸天早食,佛午食,畜生午后食、鬼夜食,佛弟子当学佛行,断六趣因,故比丘每日均须不过...全一卷。又称大方广佛华严经续入法界品、续入法界品、华严经入法界品。唐代地婆诃罗译。今收于大正藏第十册。依华严...(一)指声闻、缘觉、菩萨、佛四圣。四圣乃十界中上四界之圣者,彼等已离烦恼,断轮回之苦。其余迷于地狱等六道之众生...【用因】 p0528 瑜伽五卷九页云:问:以谁为先,谁为建立,谁和合故;何法用耶?答:卽自种子为先;如此生为建立;...(术语)楞严经三就地水火风空见识之七法,明周遍法界之义,周遍法界者大之义也,此七法,性真圆融,皆如来藏,故种...(人名)Sudāya,Sudāna,又作须陀,须陀那,沙弥名。译曰善施。俱舍光记十四曰:苏陀夷,此云善施。年始七岁。佛...【拘吒迦】 此云小舍。...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...问: 未来际观音菩萨接阿弥陀佛的班,阿弥陀佛将去哪里? 大安法师答: 观世音菩萨接班,接阿弥陀佛的班,阿弥陀佛...
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昆仑国
【佛学大辞典】
上篇:昆仑山 | 下篇:常不轻菩萨 |
(一)四大中水大之别名。水大以湿润为性,通一切物质湿性之部分,故称水界。具能摄引物质之用。[中阿含卷四十二分别...
胜义无自性性
四种无智
阿字布心
慢见
不过中食
大方广佛华严经入法界品
四圣
用因
七大
苏陀夷
拘吒迦
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
阿弥陀佛涅槃后将去哪里

寺院每次过堂,为何要给众生出食

大势至菩萨头顶上的宝瓶

「心」在什么地方呢

造业容易,等要忏悔灭障,就要付出百千倍
念念不被骄诳染
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